2016年5月29日 星期日

頂果欽哲仁波切:與上師的自性合而為一 Dilgo Khyentse Rinpoche: Union with the Teacher’s Nature



頂果欽哲仁波切:與上師的自性合而為一

“The literal meaning of Guru Yoga is ‘union with the teacher’s nature’. To blend your mind with the teacher’s mind is the most profound of all practices, and the shortest path of realization. It is the life force of the path and the one practice that includes all others. It was through relying on a spiritual teacher that all the Bodhisattvas of the past generated the mind of enlightenment and reached perfection.”
~ H.H. Dilgo Khyentse Rinpoche

上師瑜珈(上師相應法)的字義為「與上師的自性合而為一」。將自己的心與上師的心相融,是最為深奧的一門修持,也是獲致了證的最佳捷徑。它是修道的生命力,且為「攝諸修持於一」的修持。過往一切菩薩,皆因依止上師而生起菩提心並證得圓滿。




~ 普賢法譯小組Jil, Yudih, Susane中譯 & 校對,Serena完稿於2016/5/29。祈願一切有情皆能依止上師而生起菩提心並證得圓滿!

頂果欽哲法王:虔敬心為修道之要 Dilgo Khyentse Rinpoche: Devotion is the essence of the path



Devotion is the essence of the path
Devotion is the essence of the path, and if we have in mind nothing but the guru and feel nothing but fervent devotion, whatever occurs is perceived as his blessing.
If we simply practice with this constantly present devotion, this is prayer itself.
When all thoughts are imbued with devotion to the guru, there is a natural confidence that this will take care of whatever may happen. All forms are the guru, all sounds are prayer, and all gross and subtle thoughts arise as devotion.
Everything is spontaneously liberated in the absolute nature, like knots untied in the sky.

頂果欽哲法王:虔敬心為修道之要
虔敬心為修道之要,如果心中唯有上師、唯有強烈的虔敬心,則能將任何發生的事情都視為上師的加持。單單以此持續不斷的虔敬心作修持,其本身即是祈願。對上師的虔敬心若能充滿於所有念頭中,自然就會相信:不論發生何事都將因此迎刃而解。視一切外相為上師,視一切音聲為祈願,視一切所想─無論粗重或細微─為虔敬心;那麼,就如繩結於天空裡自然鬆開,一切現象便在究竟自性中任運解脫。

~ 圖片:Dilgo Khyentse Rinpoche  & Minling Trichen Rinpoche 頂果欽哲仁波切與 敏林澈清仁波切的合照

~ 普賢法譯小組Richard, Emilia, Dorothy中譯 & 校對,Serena完稿於2016/5/29。祈願一切有情皆能恆時修持虔敬心!


2016年5月22日 星期日

新書:《心性之旅:夏加師利尊者傳記》近代竹巴噶舉派大成就者夏加師利──瑜伽士之王的個人傳記


宗薩欽哲仁波切曾說,夏迦師利和華人特別有緣,本書的出版無疑是一大善緣!
本書為近代竹巴噶舉派大成就者夏加師利──瑜伽士之王的個人傳記,出自夏加師利文集。本書分為八個章節,分別對應傳統八吉祥的八個徽記。…
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博客來-心性之旅:夏加師利尊者傳

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2016年5月9日 - 書名:心性之旅夏加師利尊者傳,語言:繁體中文,ISBN:9789869244152,頁數:326,出版社:光潽文創,作者:噶陀錫杜仁波切

內容簡介

  本書為近代竹巴噶舉派大成就者夏加師利──瑜伽士之王的個人傳記,出自夏加師利文集。本書分為八個章節,分別對應傳統八吉祥的八個徽記。
 
  夏加師利為近代大圓滿與大手印的成就者,書中詳述他從出生、進入寺院、精進實修、親見本尊、掘取伏藏、攝受弟子乃至修復尼泊爾伯達拿佛塔與蘇瓦揚布佛塔等廣大的佛行事業。
 
  尊者之傳記原本為木刻版,收藏於不丹寺院,後由夏加師利的孫子謝仁波切重新整理成文字,並予以出版。
 
  書中不只詳盡敘說了仁波切傳奇而豐富的生平,並收錄許多尊者自心間自然流露的證悟心要,文辭優美,寓意深遠,在在說明尊者已達無可言詮的本初清淨境界。
 
亮點推薦
 
  夏加師利大師,當代佛法巨擘,上師們的上師,從凡入聖的離世者,展露狂慧行者的不羈與對究竟實相洞徹了悟的修行典範。
 
  ●夏加師利大師最完整,最具權威性之個人傳記,記錄不為人知之修行歷程與驚人的證悟歷程。
  ●源自實修體驗之直指教授,發自心性的證悟之歌。
  ●這是一本任何想要追尋證悟,想一窺大師生平行誼的讀者,絕對不能錯過的經典好書。
  ●描述夏加師利大師一生當中所示現的無數尊勝行為與神妙奇蹟。
 
 

作者介紹

夏加師利尊者簡介
 
夏加師利
 
  夏加師利為近代竹巴噶舉派的大成就者,是十九世紀大手印與大圓滿的成就者,亦是第一世蔣揚欽哲旺波的主要弟子,以及第二世蔣揚欽哲旺波的上師。夏迦師利曾親見蓮花生大士、龍欽巴尊者、密勒日巴等祖師,並蒙他們攝受為心子。他開啟《証悟大樂蓮師之法》伏藏以及許多秘密教言,並在實修中親見普巴金剛、金剛亥母、瑪哈嘎拉等諸多本尊。
 
  夏加師利從平凡的一介僧人,轉而進入空行母秘密道,並獲得大手印成就,其證量獲得近代許多大師的讚譽。米滂仁波切多次告訴夏加師利:「喔!瑜伽士之王!您的証悟廣大無邊,一路直到恆河流域都無人能比。您已經証得金剛總持的境界。」蔣揚欽哲旺波曾說:「來我這報告證量的行者多如灰塵,但真有大手印究竟證量的只有夏迦師利。」
 
  夏加師利證悟成就之後,示現許多神變,因為掌握拙火成就,他的衣服和腰帶會著火,但是不久之後火就自然熄滅。人們看到他在空中金剛跏趺,端坐蓮花座之上。他的身體四大全然轉化,修成半透明狀,並能洞悉人的心念。
 
  他握有密勒日巴、蔣揚欽哲旺波等傳承,精通大圓滿與大手印教法,一生之中即身成佛,傳承弟子無數。
 
 

目錄

前言
第一章、出生:過去宿世善願萌芽
第二章、証悟心性早期開花初綻放
第三章、依止上師得成熟解脫心之教法
第四章、閉關禪修而証悟內在之智慧
第五章、精進修行,接受加持和獲得成就,
例如淨觀上師本尊及發掘甚深伏藏
第六章、利他成就和生動教導嘉惠他人照亮教法,
偉大的上師們都為他降下讚美的花雨
第七章、廢墟般佛陀身語意的神聖象徵,他無盡無私之心力而完成重建
第八章、夏加師利完成眾生界之任務,進入實相的廣大虛空中
後記
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
 
 

編輯推介
 
  閱讀上師傳記能令我們對傳承增加信心,獲得修行道上不斷前進的動力。夏加師利為竹巴噶舉一代宗師,從無人聞問的平凡僧,一路修行至各傳承大師讚嘆禮敬的成就者,其精彩豐富的一生,成為後世行者欽仰崇敬的典範。
 
  夏加師利獲得成就後,示現諸多不凡神變與神奇事蹟,並以在家瑜伽行者身份離群索居。但是他所到之處,仍吸引眾多慕名而來的求道者,如同花蜜吸引群峰,成為傳承寶冠上的花鬘頂嚴。
 
  夏加師利大師僅以一生胸懷無盡的慈悲,高舉勝義諦修行的尊勝大旗,帶領無數弟子邁向成熟與解脫。他如同陽光一般,照亮了成就者的珍貴傳承,以及末法時代中矇蔽已久最內在、最深奧的秘密教法的精髓。
 

什麼是「薩嘎達瓦」& 美國史上第一次以總統名義發給全球佛教徒的佛誕節問候

Yang Serena 分享了 Khenbo Tsering Tashi 相片
什麼是「薩嘎達瓦」? (https://www.tibet.org.tw/intro_faq.php#intro_10
在西藏的藏曆當中四月份稱為「薩噶達瓦」。 藏語「薩噶」是二十八宿中的氐宿,「達瓦」意為月亮,故稱「氐宿月」。按藏傳佛教傳統氐宿月是佛事活動頻繁的一個月份。
據傳,釋迦牟尼在藏曆鐵猴年薩噶達瓦的7日在藍毗尼林園降生;木馬年薩嘎達瓦15日在菩提伽耶附近的一棵大菩提樹下,面對東方,鋪草打坐,傍晚降伏魔,黎明證覺;鐵龍年薩嘎達瓦15日在拘屍那城圓寂。釋迦牟尼成佛後,在婆羅奈城的鹿野苑,最後說出「諸行無常、有漏皆苦、諸法無我、涅槃寂靜」的佛語明示。
西藏人因此把這個月視作造化善業的月份,僧俗民眾進行各種齋僧禮佛、朝聖敬香、禁屠封齋、放生布施等功德法事,均因地制宜地舉行各種宗教活動。後逐步演變成一個民俗性的節日,融進一些民間文化活動的內容,成為宗教和民俗活動的月份。
Khenbo Tsering Tashi
今天是薩嘎達瓦月的第一天~南無本師釋迦牟尼佛!

索達吉堪布新增了 2 張相片
美國歷史上第一次以總統名義給全球佛教徒發的佛誕節問候

佛誕節,浴佛日,今天是藏曆的,明天是農曆的,都是吉祥好日!
Sogyal Rinpoche
ate world,
And made five hundred mighty aspirations.
You are as exalted as the white lotus;
Whoever hears your name shall never return to samsara.
Most compassionate teacher,
To you I pay homage!
Supreme teacher, bhagavan, tathågata, arhat,
complete and perfect Buddha, glorious conquerer,
Sakyamuni Buddha, you you I pay homage!
To you I make offerings!
In you I take refuge!


Gar Thupten Norbu 新增了 7 張相片
དེ་རིང་གི་བླ་རུང་།今天的喇榮🙏🙏🙏
5月21日(六)藏曆十五日佛陀入胎、成道、涅槃大吉祥日



宗薩欽哲仁波切臉書訊息:憶念達欽法王 & 薩迦法王所撰:達欽法王迅速轉世祈請文

宗薩欽哲仁波切臉書訊息:憶念達欽法王

2016-05-09 宗薩欽哲仁波切

宗薩欽哲仁波切-正見網站

 微信號:zhengjian2007

功能介紹:宗薩欽哲仁波切官網的公眾賬號,正見網站:www.almostbuddhist.com是宗薩欽哲仁波切的官網。

5月7日宗薩欽哲仁波切在臉書發布了憶念達欽法王的追思文字,經宗薩欽哲仁波切開許,現公布中文大意:

“傳說中的優曇缽華每三千年才開一次花,比這更稀有的是佛陀出現於世間,但比有佛出世還更稀有的是密續的教法。

同樣,見到一位真正的密乘行者和密咒士的機會極其罕有。精通於密續的智慧教言,擁有全套的法器,身著密乘修行人的裝束,並不代表就是真正的密乘行者。密咒士是指那些自身已超越一切顧慮、臆想及恐懼,但同時又能全然自在地與那些狂熱陷入希望及恐懼中的眾生相處的人

我們從書中讀到,這樣的人曾經存在於薩拉哈(Saraha)、畢魯巴(Virupa)、龍樹菩薩、那洛巴(Naropa)以及蓮花生大師的時代。而我們之中那些能夠幸運遇見達欽仁波切的人,事實上在這一生就已經有緣目睹了一位如此不可思議的密乘行者。然而,又一位像這樣非凡的典範卻在最近剛剛圓寂了。

從我迷妄的觀點來看,像這樣真正偉大的密乘行者在這個地球上已經所剩無幾了。我從內心深處祈求那些還在世的大師們長久駐世。祈願他們的全然真誠,令我們這些總能擺出各種各樣無止盡的借口和狡辯的理由的人,時常感到忐忑和不安。願我們能以全然敬畏之心來恒時憶念像這樣的聖者們。”

 ---宗薩欽哲仁波切

Dzongsar Jamyang Khyentse
The legendary udumbara flower is said to bloom only once every 3,000 years. Even rarer is the appearance of the Buddha on this planet earth. And rarer even than the appearance of the Buddha is the tantric teaching.
Likewise, to see an authentic tantrika and mantrika is extremely rare. Being well-versed in tantric wisdom and well-equipped with tantric substances and outfits does not make an authentic tantrika. A mantrika is someone beyond inhibition, assumption and fear and yet completely at ease with those frantically caught in hope and fear.
We read of such tantrikas during the times of Saraha, Virupa, Nagarjuna, Naropa and Padmasambhava. Those of us fortunate to have encountered Dagchen Rinpoche have actually witnessed such an authentic tantrika in this very lifetime. Yet another extraordinary role model has now passed.
In my deluded view there are hardly any such genuine tantrikas left on this earth. From the depths of my heart I beseech those remaining to live long. May their utter genuineness always make us uneasy and self-conscious as we trot out our endless panoply of excuses and dodgy reasons. And may we constantly hold such great beings in complete awe.
http://www.weibo.com/p/1001603973634036246011?from=page_100606_profile&wvr=6&mod=wenzhangmod (請點入網頁看當日北極光的照片)

有关达钦法王最新讯息

2016年5月10日 17:14 阅读 3471
法王子无变金刚仁波切脸书:多年以前,那时萨迦寺其实还在建,一位与达钦法王关系亲密的弟子即兴发问:“仁波切,当你准备进入无余涅槃时,会给我们示现什么样的征兆?”达钦法王回答说:“会有烟花。”大家几乎都把这事忘了。但是昨晚,众多弟子在萨迦寺纪念达钦法王的点灯仪式圆满结束后,天空中爆发出斑斓色彩。这是十多年来西雅图第一次出现如此绚丽多彩的北极光。

 以下是由尊贵的萨迦法王撰写的达钦法王迅速转世祈请文:


大約廿六年前,有幸於達欽法王身邊口譯一回,當時翻譯得哩哩喇喇(現在也好不到哪去),法王慈悲地邀請我到西雅圖見他,雖然事後自己的確到了美國,但留學期間人在東南,根本難以飛去西北。這一晃,居然是輪涅之別!薩噶達瓦的第二日,懺悔自己因無明遮蔽而如此輕諾,祈願如宗薩欽哲仁波切所言:願我們皆能敬仰如此大成就者的示現!
Yang Serena 新增了 3 張相片
敬告西藏境內外一切寺院以及全球所有薩迦佛學中心:
今天本人以沈重的心情向各位告知薩迦圓滿宮達欽仁波切趨入大涅槃的事情。
經過長期的醫療,仁波切的健康狀況並未改善。一個月前,我有機會於西雅圖拜訪仁波切,那時我向仁波切供養了上師寂忿長壽供養,仁波切表示欣然接受,而他的健康狀況也有明顯的改善。然而,於美西時間4月29日傍晚8:15尊貴的 達欽仁波切在種種的瑞象之下捨報,趨大涅槃,心融於法界。目前仁波切仍安住於甚深禪定之中,所有親見他法體的人無不生起廣大的虔敬心。
我個人深感自己與怙主 達欽仁波切有著特殊的法緣,以致在他捨報之際我能隨侍於側修誦祈願文並主持法事儀軌。
在此我要祈請各位盡可能的來修持祈願文,特別是祈請達欽仁波切能儘快的再度轉世到昆氏家族之中,以繼續利益一切有情眾生。
薩迦法王
2016年5月3日於美國西雅圖