2014年5月28日 星期三

《寶性論》如來藏「精華」教授 + 卡盧仁波切法訊:5/31-6/1消災祈福法會 & 6/13【蘇卡悉地空行】長壽灌頂

香巴拉台北的官網 & 2014年香巴拉日 (Shambhala Day) 薩姜對大眾的開示影音

香巴拉台北的官網 & 2014年香巴拉日 (Shambhala Day) 薩姜對大眾的開示影音

http://taiwan.shambhala.org/

歡迎來到香巴拉台北!

歡迎來到香巴拉 ── 一個國際性的、佛教和香巴拉傳承的禪修組織。

ctr_bk「處眾歡悅,弘揚尊嚴,
一心一意,總是設想著眾生的利益福祉。
安住於溫柔敦厚的耐心、和力量之上。」
~邱陽創巴仁波切
“Take delight in others and propagate dignity.
Always think only of the good of others.
Rest with gentle patience and strength.”
~ Chögyam Trungpa Rinpoche

作為人類,我們總在尋求著:如何能以尊嚴和正當的態度,來立身處世。香巴拉,則是這樣的一群人,共同研修佛教和香巴拉法教的傳統,即覺醒覺悟的生活方式,與修行其他思惟內觀之種種法門的禪修團體。

佛教和香巴拉法教的傳統
佛教,是源自古代的、佛陀的開示教導,它的基礎,則是禪修,以及深入研究、探討我們的心和生命,以此覺醒我們的真實本性,亦稱覺悟。香巴拉法教,由佛陀親傳給香巴拉的第一位國王──達瓦•桑波(藏文 Dawa Sangpo,梵文 Suchandra),一脈相承,是對我們怎樣能夠運用一顆開放、無畏、覺醒的心,真切地活在這個世界的珍貴教示。佛教與香巴拉傳承的共同基礎,是專注與覺知(mindfulness/ awareness)的禪修法門──這是我們在世界各地的香巴拉中心所提供的禪修訓練,以及課程教授之基準。

禪修
關於禪修:
我們許多人,都是自己心的奴隸。我們的心,便是我們最大的敵人。我們想要專注,但是這顆心卻迷惘徘徊;我們想要遠離一切的壓力,但是焦慮不安使我們夜半醒來,不得安眠;我們試著要善待自己所愛的人,然而我們又忘記這點,把自己放在第一優先。而當我們想改變生活,一頭栽進精神修行的道路,卻又期待見到快速的成果,在那段蜜月期消磨殆盡後,這只有使得我們失去焦點,感覺到無助和沮喪。其實,我們都有自無明的昏昧中覺醒的潛能。我們可以與心結盟,讓自己能確實運用己心,而不是被其所支配利用。
摘自薩姜.米龐仁波切《心的導引/從忙亂到安住的藝術──調心九階段》




2014年5月27日星期二

2014年香巴拉日 (Shambhala Day) 薩姜對大眾的開示



2014年香巴拉日薩姜米龐仁波切對香巴拉全體大眾的開示 - 如何在此新的一年,木馬年,提振個人與團體的「風馬」能量,秉持本初善與香巴拉原則,創建一種當今世界最需要的、仁慈、仁善的文化。

請點按YouTube鏈結「2014年香巴拉日薩姜對香巴拉全體大眾的開示」
(從螢幕下方CC點選簡體或繁體中文字幕)

中文字幕翻譯:台北香巴拉小組劉曉霖、王小宇、莊繡霞居士;整編:蔡雅琴 (Yeachin Tsai)。

創巴仁波切「虎穴」之旅 - 珍貴圖輯

創巴仁波切「虎穴」之旅 - 珍貴圖輯

http://blog.roodo.com/shambhala/archives/8674031.html 

1968年,邱陽創巴仁波切應不丹皇太后之邀請,至蓮師數世紀前曾經閉關過的神聖洞穴 -「虎穴」(Taktsang, tiger's nest)) 修行。在此仁波切入涅22週年紀念時,我們非常榮幸地徵得香巴拉檔案室編者、以及《作為上師的妻子》合撰者 Ms. Carolyn Rose Gimian 之同意,向讀者介紹這些當年由創巴仁波切隨從之一的 Mr. Dan Russell 所拍攝的虎穴閉關照片實景,您可以看到仁波切的英俊風姿。

仁波切在閉關前還特地拜見了頂果欽哲法王、與第十六世大寶法王,自兩位尊者分別得到忿怒金剛上師 - 多傑卓婁 Dorje Trolo 和噶瑪帕希 Karma Pakshi 的灌頂,而在關中寫下極為重要的「大手印儀軌」(The Sadhana of Mahamudra),之後,並以此奠立了他在西方教化大眾的基調(忿怒蓮師和噶瑪帕希即是大手印儀軌中的主尊;寧瑪與噶舉傳承在此法本中結合一體)。

在創巴仁波切從不丹回到英國後不久,他便遭遇一場嚴重的、如示警般的車禍(參作為上師的妻子:我和邱陽創巴的人生 Dragon Thunder: My Life with Chögyam Trungpa一書),這使得他左半身從此痲痹,但也更堅定了他要與眾和同的教化方式:他不願見到他的西方弟子只侷限於西藏文化的表象,陷入精神性的唯物主義,卻忽略了修行的真正義涵 - 他要直接、而真實的,與弟子作真心、真誠的交流...

請到此網址,點按該網頁之照片,以進入幻燈秀中(英語旁白者為 Carolyn Gimian):
http://chronicleproject.com/stories_130.html

*請注意照片版權所有,轉載須經同意:© Dan Russell, and Shambhala Archives. 
*敬告讀者:為簡化編輯作業,即日起,本樂多舊版的香巴拉部落格將停刊,所有「香巴拉的覺悟世界」之新的報導及文章,請到以下網站閱讀;不便之處,敬請見諒!謝謝您對香巴拉法教持續的愛護與關心:
繁體字版:http://shambhalachinese.blogspot.com/
简体字版:http://blog.sina.com.cn/sacredshambhala/
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SAMSARA IS A MOVIE 輪迴是一場電影 KHYENTSE NORBU GOES TO HOLLYWOOD

SAMSARA IS A MOVIE 輪迴是一場電影

KHYENTSE NORBU GOES TO HOLLYWOOD

By Amie Barrodale 
120

2 分/分 on reddit
Photos and film stills by Pawo Choyning Dorji
When he was in film school, Khyentse Norbu wore pants. He liked to befriend people who didn’t believe in Buddhism. He liked to argue with them. He also liked that they didn’t treat him with any respect.

SAMSARA IS A MOVIE -  KHYENTSE NORBU GOES TO HOLLYWOOD

http://www.vice.com/read/samsara-is-a-movie-0000324-v21n5

香巴拉道場在加拿大的冬季六月閉關中心 ~ 佩瑪.邱卓 (Pema Chodron) 影音介紹



Photograph by Kent Martin 


Glimpses of Yarne

by Kent Martin

(影片連結)

Gampo Abbey is a Shambhala Buddhist Monastery on Cape Breton Island in Nova Scotia. At the time of filming, it was celebrating thirty years since its founding by Chögyma Trungpa Rinpoche in 1984.
Every winter a six week retreat called Yarne is held there. Lay practitioners join the Abbey's monks and nuns for six hours of daily meditation, teachings, periods of study, household work and rest. Part of most days are spent in silence and there are two week long periods of complete silence. Ani Pema Chödrön is the retreat leader and main teacher.
 
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The tradition of this retreat goes back to the time of the Buddha when monastics would gather in summer to shelter from the monsoon rains to meditate and hear the Dharma.
Gampo Abbey is nestled in the lap of the Cape Breton Highlands and perched on a cliff overlooking the Gulf of St. Lawrence — a site both achingly beautiful and challenging as the hurricane force les suetes winds can sometimes blow for days. On any given day there can be rain, sleet, ice pellets and snow, fog and sunshine — perhaps a reflection of the ever changing minds of the practitioners.
This beautiful portrait of Yarne and the Abbey was filmed by Kent Martin while a member of the Yarne sangha.
Photographed and Edited by Kent Martin, music by Binny Clark and the Gampo Abbey Choir, Production Assistance — Roger Farwell and Jascha Hoffman, interviews with Pema Chödrön, Lodrö Kalsang, Dawa Lhatso and Loden Nyima.
Produced by Unceasing Play Productions (2014). 

法王噶瑪巴開示 — 心口如一,發願、懺悔才有意義

法王噶瑪巴開示     心口如一,發願、懺悔才有意義
 
摘自法王噶瑪巴在 (2012年底) 第30屆噶舉祈願法會上開示
 
佛法中說善知識、老師有兩種,一種是外在的,一種是內在的,後者也稱為內在的善巧方便。
 
⋯⋯外在的善知識是指提醒、告誡我們取捨、善惡之理的人,內在的善巧方便指的則是我們的自心。因為外在老師的告誡,最終還是我們自己要能善巧地去行持。
 
重點是要去做,修行是自己的責任,離苦得樂是自己要努力才能得到的。因此,希望在這段時間內,我們能夠隨時反省自心,隨時告誡提醒自己。請記得:最好的救護者,就是我們自己。
 
許多人不知道反求諸己,而一股腦地將責任推卸給三寶,合著掌,口中念著:皈依呀、皈依呀!但這根本不是佛法的修行。
 
什麼是佛法?意思就是改變、修整的意思。誰能夠改變自己呢?唯有自己才有可能。改變的方法別無其他,就是自心的慈心、悲心、菩提心和智慧,這是我們應該依止的,這就是內在的善巧方便。
 
總而言之,就算我們沒有懂得很多佛法,沒有關係,重點只有一個,就是要真誠,動機要清淨。無論是發願、回向或者任何修持、作為,都要真誠。不然不會有任何用處的,就像是鸚鵡也會口念「六字大明咒」,不是嗎?
 
我們念誦經文的時候,內心是否也和這些祈願文一樣的清淨,只有自己知道。我們是有可能口中念得清淨,但心中卻是帶著噁心或者煩惱,例如一邊念經,心中卻想著:那個人真該死。這種心口不如一的作為,都不是正法的作為。
 
懺悔的時候也是這樣,有人可能一邊懺悔、禮拜,內心卻還在咒駡某個人,其實,懺悔要能夠清淨,首先要學會原諒。只是在佛前禮拜做做樣子,是毫無益處的,畢竟修行又不是要討好佛陀,是為了自己得到利益,不是嗎?希望大家能夠謹記在心。

佛誕月茹素的共修活動 (國曆5/29~6/27)

佛誕月茹素的共修活動 

共有兩篇~~

~~親愛的諸位弟子與法友,

在這裡我對大家有一個關乎修行的要求與建議。陽曆五月二十八日是薩嘎達瓦月的開始,根據農曆的換算,大家應該從五月二十八至六月十四日期間茹素。在薩嘎達瓦月裡,尊勝的佛陀於月半時降生,後又於滿月時在菩提樹下成正等覺。佛教徒相信在此期間所做的一切善行都會成百萬乃至億倍增長。所以再次建議各位於此殊勝月期間茹素並儘量多的修持善法與出世間法。

祝願大家法喜充滿並為之祈禱。

汪遷仁波切識
(千手千眼觀音齋戒:紐涅的修持法》作者)


~~各位法友:

    又到了藏曆四月一日至四月三十日(國曆5/29~6/27)佛誕月的時候了。
我們的上師 寧瑪堪布期盼各位能於此期間集資淨障,培養不殺生之慈悲心,特別發起佛誕月茹素的共修活動。去年中心弟子、親友、以及網路上報名法友,共有一百多人隨喜,真是令人歡喜讚嘆
    由於佛誕月整月茹素的功德等同於一年之功德,今年也歡迎各位踴躍報名參加,詳情如下:
全素為主:不食五辛(蔥、蒜、韭、洋蔥、興渠)、蛋、動物油。奶類、奶油可食。但若由於工作與生活之不便,也可以用鍋邊素方式代替,以免引起不必要之煩惱,不過應該還是盡可能採取全素飲食。
欲報名者,請將您的大名Emailhuihuico@ms75.hinet.net或傳簡訊至0918991361瑪堪布。功德圓滿之後將彙整所有參與名單呈給寧瑪堪布,並於西藏阿日札寺院一同將此功德供養三寶迴向一切有情。
    本月應盡可能多誦念佛號、持咒、誦經、禮拜、供燈、供僧、放生等,所作善行功德皆以千萬倍計算。我們的上師  寧瑪堪布希望大家能把握時機,精進努力,累積福慧資糧,以利益有情。
    若實在無法參加茹素活動者,上師建議大家於藏曆810152529(即國曆6681322,26)等殊勝日茹亦是很好的功德,您可以自己在家迴向,不必報名。


寧瑪巴龍稱顯密佛學會
寧瑪堪布 2014.5.26

2014年5月19日 星期一

提醒:5/19前報名!SI-Taiwan 端午連假法訊:【無死聖度母心髓】及【貝瑪拉竹上師相應法】教授

【無死聖度母心髓】及【貝瑪拉竹上師相應法】教授
 
親愛的法友:
為協助法友們實修,尊貴的蘇南札西堪布擬於即將到來的端午連假給予【無死聖度母心髓】及【貝瑪拉竹上師相應法】的教授。
蔣揚欽哲旺波尊者取出的【無死聖度母心髓】是非常殊勝的教法,不僅藏傳佛教的寧瑪派和噶舉派視之如瑰寶,即或喜歡批評的薩迦派,也一樣接受它。
蔣揚欽哲旺波尊者於淨相中見到三位證得無死持明果位的上師:蓮師、無垢友(貝瑪拉密札)和師利星哈(吉祥獅子)之後,取出了【無死聖度母心髓】心意伏藏。
一、歡迎隨喜贊助:
此次殊勝教授歡迎贊助不論金額功不唐捐將敦請蘇南札西堪布迴向。
劃撥帳號:19130051
戶  名:中華民國悉達多本願佛學會
二、報名資格與截止日期:
1.  報名資格
如蒙贊助 NT500元(含)以上(請於劃撥單上註明【CPN及VL教授】),且曾經接受過宗薩欽哲仁波切的【無死聖度母心髓 Chime Phagma Nyingthik】灌頂,則可至下列網址完成線上報名。
http://www.beclass.com/showregist.php?regist_id=MTczNTFlMDUzNzAxY2MxNWQzOTM6U2hvd0Zvcm0
2.  報名起迄:即日起至103年5月19日(週一)截止
3.  出家眾與經濟困難者不需劃撥贊助,但仍請完成線上報名程序,並於『我已劃撥此次活動贊助金日期』一欄中註明【出家眾】或【經濟困難】,以便人數統計作業。
 三、教授行程表
日期時段時間教授內容備註
5/30(五)晚上19:00~21:00【無死聖度母心髓】教授 1
 
5/31(六)早上09:30~12:00【無死聖度母心髓】教授 210:20~10:40 
中場休息
下午14:00~17:00【無死聖度母心髓】教授 315:20~15:40 
中場休息
晚上19:00~21:00【無死聖度母心髓】教授 4中間不休息
6/01(日)早上09:30~12:00【貝瑪拉竹上師相應法】教授 110:20~10:40 
中場休息
下午14:00~17:00【貝瑪拉竹上師相應法】教授 215:20~15:40 
中場休息
晚上19:00~21:00【貝瑪拉竹上師相應法】教授 3中間不休息
6/02(一)
端午假期
早上09:30~12:00【貝瑪拉竹上師相應法】教授 410:20~10:40 
中場休息
下午14:00~17:00【貝瑪拉竹上師相應法】教授 515:20~15:40 
中場休息

 四、教學地點
暫訂:新北市新店區寶中路47號23樓之3
若報名人數踴躍,將另擇場地,屆時將以e-mail通知已成功報名者。
敬祝
    吉祥如意
悉達多本願佛學會 敬上
備註:中華民國悉達多本願佛學會保有課程調整之權利。

此次端午連假蘇南札西堪布給與的教授只需要符合贊助500以上並曾領受過「宗薩欽哲仁波切:無死度母心髓(Chime Phagma Nyingthik)」的灌頂即可堪布開許不須接受過貝瑪拉竹(vimalamitra)上師相應法」的灌頂此與目前堪布在美國授課所要求的條件相同


出家眾與經濟困難者不需劃撥贊助,但仍請完成線上報名程序,並於『我已劃撥此次活動贊助金日期』一欄中註明【出家眾】或【經濟困難】,以便人數統計作業。此項說明將一併在官網的公告裡註明

2014年5月16日 星期五

6/7 起(每週六1-3) 藏文學習 <基礎實用文法與會話> & 5/3 起(每週六3:30-5:30) 因明學課程

唐卡基礎素描課--<八瑞藥物教學(上)>6/1、6/8、7/6、7/13

唐卡基礎素描課--<八瑞藥物教學(上)>

唐卡基礎素描課--八瑞藥物教學()

八瑞物構成了早期第二大組佛教符號,與八瑞相一樣,
這八件寶物來自前佛教時期,並在初始階段被早期佛教採納。
他們代表了敬獻給佛陀的一組具像供品,象徵著佛陀的八正道
(正見,正思,正語,正業,正命,正精進,正念,正定),
後來在金剛乘佛教中被神化為八大供養天女。
其中包括:寶鏡、黃丹、優酪乳、長壽茅草、
木瓜、右旋海螺、朱砂、芥子。

上課時間:下午二點~四點半
上課日期:6/1()6/8()7/6()7/13()
合計四堂課。
PS:需自備素描紙、筆、橡皮擦。

費用 : 四堂/一千五百元
匯款帳號:戶名:德祺書坊中國信託:822
匯款帳號:78354-0065589

報名方式 : (02)2375-2611   vv.ww@msa.hinet.net
上課地點 : 德祺書坊,北市重慶南路1616(三民書局旁)
http://blog.xuite.net/zaza_0127/twblog/213054396

宗薩欽哲仁波切談德格宗薩寺的歷史 (影音)

宗薩欽哲仁波切談德格宗薩寺的歷史 (影音)


 
仁波切談德格宗薩寺的歷史 
偉大的利美大師:蔣貢康楚羅卓泰耶
 
「當我造訪德格宗薩寺時,感覺就像回到家一樣,舒適並得到加持,這是一個非常殊勝的地方。過去許多偉大的上師曾經住在那裡,他們在那裡傳法,並做了許多了不起的事。有一回我在屋頂上,一位老喇嘛指著說,『那裡是雪謙嘉察仁波切住過的地方』,『這裡是蔣貢康楚羅卓泰耶待過的地方』。很久以前,曾經有許多人前往宗薩寺,那裡發生過很多重要的事情。欽哲基金會正努力確保宗薩寺能繼續蘊育出偉大的喇嘛。」
 
— 宗薩欽哲仁波切 
 
請幫助我們建立欽哲基金會的寺院基金,以持續宗薩佛學院的傳統。如果您每月定額捐款給欽哲基金會,您所捐的每一分錢,我們的「文殊善施」將會提供對等數額的款項,意即您的捐款將會倍增。
 
 
 
「支持宗薩寺的一個最重要的方法,就是要記住,宗薩寺並非過去式,相反的,它是現在進行式。如果了解這點,就能了解宗薩寺是多麼值得我們持續護持。」
 
—泰勒‧古西(Tyler Gusich)
(有興趣閱讀全文者請上欽哲基金會官網)

欽 哲 基 金 會
中文電子郵件:suching@khyentsefoundation.org
英文網站: www.khyentsefoundation.org
英文電子郵件:info@khyentsefoundation.org
 
 
欽哲基金會是一個非營利組織,由宗薩欽哲仁波切於2001年創立。
其目的是建立一個護持系統,以幫助佛教所有傳承的研究與修持。
~~備註:http://vimeo.com/91795612 這一段影音以前曾經在本格中介紹過,內有仁波切談及出生和母親的段落,有空再找翻譯給大家喔!

卡盧仁波切 5/16 & 5/17(傳授皈依)法訊

Chuan-der 全德佛教事業機構 | Facebook

5/16 卡盧仁波切【四臂觀音】共修與佛法開示

睽違三年,尊貴的 卡盧仁波切終於在4月底抵達台灣。願2014年的台灣弘法利生行程,讓更多人趨入佛法,受益無窮。

仁波切於本次訪台行程中,特別蒞臨台北德噶禪修中心弘法,領眾共修,給予佛法開示,籲請大眾把握殊勝法緣。

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 內容:【四臂觀音】共修與佛法開示
 上師:卡盧仁波切
 時間︰516(五)晚間1930
 地點:台北德噶禪修中心(台北市光復南路1B102-2742290087879050

參加者請攜帶《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》至現場(法會現場亦提供法本請修)

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《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》是由大成就者湯東嘉波(Thangtong Gyelpo)祖師所造。藏傳佛教視祖師為觀世音菩薩所示現。在眾多的觀音儀軌當中,被公認為最殊勝、最具加持力即是這部儀軌。相傳本儀軌是由觀世音菩薩親授湯東嘉波祖師,並告知祖師云:「若廣傳此法,將可利益無量眾生」,故本儀軌名為《利益遍虛空有情》。

一般而言,密法均需經由上師灌頂傳授才能修持,本儀軌為普傳法本,未經灌頂傳授也可修學,若有機緣請上師灌頂傳授更佳!

本次特別恭請尊貴的 第二世卡魯仁波切蒞臨台北德噶禪修中心,領眾共修此儀軌,並給予大眾珍貴的佛法開示,歡迎具緣者踴躍參加,共霑法露,同霑法喜。

*您亦可事先於全德網路商城請購《大悲觀音利眾遍虛空修誦儀軌》

Kagyu Drodun Kunchab,Taipei,Taiwan•佛教利生中心 | Facebook

★★★2014517 卡盧仁波切傳授皈依★★★

卡盧仁波切將於2014517,下午三時,假利生佛學中心傳授皈依。
皈依者請提早到中心向執事登記報名。

金法林利生佛學中心
地址:台北市天津街5
電話:(02) 239105210523
傳真:(02) 23911998