◎ 2015/1/22(四)開場時間提前至晚間7:00,進場時間提前於晚間6:00, 持票券入場者需在6:45前就座。煩請各位大德配合。不便處, 尚祈見諒!
2015/1/22(四)19:00 ~ 21:30
地點:中影八德大樓演講廳(台北市八德路2段260號3樓)
19:00 ~ 19:45 開場序:宗薩欽哲仁波切開示『什麼是具德上師』
19:45 ~ 21:30 實修三講之三:堪布慈誠羅珠「實修空性見」
【 請注意 】
1/24 & 1/25兩天的「大幻化網的見解和修法」聆聽者有「資格限制」: 必須接受過密宗四級灌頂「無上瑜珈(密續)2天的灌頂」。
關於1月21日「宗薩欽哲仁波切」與「堪布慈誠羅珠」 參與的討論會,注意事項如下:
1. 本場次必須事先「預約報名」
2. 本場次「僅使用藏文開會」
3. 本場次「只有藏傳佛教四大教派之僧眾」才能入場
能出席者是:聽的懂藏文且已預約的出家人(穿制服者)方可入場
題目:在西方社會的藏傳佛教之現況與將來發展的關鍵因素
時間:2015/1/21下午1:30~4:30
地點:福華飯店CR406
慈誠羅珠堪布 | Facebook:https://www.facebook. com/cichengluozhu
寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會 | Facebook:https://www.facebook. com/larong.chuling
堪欽慈誠羅珠仁波切/2015『看見希望』巡迴講座課程(三)
實修三講
時間:2015/1/20(二)19:30~21:30
地點:中影八德大樓演講廳(台北市八德路2段260號3樓)
實修三講之一:實修解脫道
對一名嚮往解脫的修行人來說,最主要的必經之路,就是出離心、 菩提心與證悟空性的智慧。除此之外,沒有別的更重要的途徑, 所以宗喀巴大師稱之為「三主要道」。 堪欽慈誠羅珠仁波切將一一為大眾解說, 如何實際修持這三個主要的修行之道。
時間:2015/1/21(三)19:30~21:30
地點:中影八德大樓演講廳(台北市八德路2段260號3樓)
實修三講之二:實修菩提心
當年佛陀是因為愛而誕生,因為愛而生存,因為愛而圓寂的。 我們學大乘佛教的人,也應該因為愛而活著。 我們雖然不是因為愛而投生,但我們可以因為愛而活著, 也可以因為愛而死去。因此,這是一次多麼幸福、 多麼有意義的生命旅程啊!from《慈誠羅珠堪布微博》
大乘佛教的核心思想,就是菩提心, 且讓堪欽慈誠羅珠仁波切引領我們,踏上菩提心的實修之路!
時間:2015/1/22(四)19:00 ~ 21:30
地點:中影八德大樓演講廳(台北市八德路2段260號3樓)
19:00 ~ 19:45 開場序:具德上師
19:45 ~ 21:30實修三講之三:實修空性見
知道了空性,僅僅是種下了善根。但證悟空性不是一句空話, 一定要身體力行才有用。證悟空性的修行過程, 就是削弱我執的過程。習慣成自然,「我執」漸漸地就會越來越少, 而「無我」的智慧就會慢慢增長。這就是走向解脫。from《 堪欽慈誠羅珠.中觀的基本觀點》
最終的解脫也必須依賴於空性法門, 且讓堪欽慈誠羅珠仁波切引領我們,契入空性的實修法門中!
堪欽慈誠羅珠仁波切/2015『看見希望』巡迴講座課程(四)
時間:2015/1/23(五)19:30 ~ 21:30
地點:台中大墩文化中心演講廳(台中市英才路600號)
禪與悟
高級的禪定需要有證悟空性的境界,否則不叫禪定。正如達摩祖師的 ≪血脈論≫中所說:「直見本性,名之為禪。若不見本性, 即非禪也。」from《慈誠羅珠堪布微博》
2015/1/24(六)14:00 ~ 16:30
2015/1/25(日)10:00 ~ 12:00 & 14:00 ~ 17:00
地點:五峰山南方寶生佛剎(新北市新店區五峰路61 巷39 號)
大幻化網的見解和修法
如此密中更密之總續大幻化網者, 是能開顯金剛乘之一切如海密續之所有密要。如《金剛薩埵意境續》 云:生起瑪哈約嘎,即如道法之基也;圓滿阿努約嘎, 即如道法之道也;大圓滿阿底約嘎(Dzogchen Atiyoga),即如道法之果也。
※ 資格限制:必須接受過密宗四級灌頂(無上瑜珈2天的灌頂)
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