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你跟你的佛菩薩對準頻率了嗎？
唐卡，不只是薄薄的一張畫而已，它可以遍滿廣大的心靈空間，
為你示現一個神祕境地，並帶你到達那裡，它甚至還會對你說話。
唐卡，不只是薄薄的一張畫而已，它可以遍滿廣大的心靈空間，
為你示現一個神祕境地，並帶你到達那裡，它甚至還會對你說話。
★隨書贈送─〈黃財寶天王〉原寸複製唐卡，讓你幸福、清淨、豐饒、滿願，一整年！
★藏傳佛教導師 第十二世廣定大司徒巴(泰錫度仁波切) 特別推薦
【選對唐卡，驅動心靈聖境】
選對一幅正確的唐卡，會散發清淨之光，為自己、家人、住家或辦公室──
★創造一個祈福祝禱的處所★平衡周遭環境的負面力量、清除障礙
★提醒觀看者自身本具的覺性★帶領修持者通往聖者的祕境★達到心靈的至高境界
【跟你的佛菩薩對準頻率！】
藏傳佛教的修持運用大量的觀想與祈願，而唐卡便是引領人進入觀想與祈願的路徑。因此，唐卡中佛菩薩的形貌、顏色、法器、手勢、坐姿，以及周圍的場景，都必須依照嚴格的造像度量規矩來創作，這樣才能圓滿體現佛菩薩本尊聖像，讓你跟佛菩薩對準頻率，得到祝福與指引。
【畫師帶路，開啟清淨加持之門】
唐卡繪畫被稱為「身語意的繪畫」：「身」是用來繪製唐卡，「語」是用來念誦咒語，「意」是用來觀修本尊。一位經過嚴格儀軌訓練的西藏唐卡畫師，除了知道什麼是正確的造像度量之外，而更重要的是擁有一顆清淨心，保持身語意的清淨來作畫。經由這樣而創作出的唐卡，能散發清淨能量，將本尊聖像的加持力傳達給人們。
■藉由神聖唐卡，找尋自身內在的佛
藏傳佛教發展出輝煌燦耀的神聖藝術型態──唐卡。幾千年來，這種深具影響力的圖像藝術為西藏人以及愈來愈多世界各地的人，引見了天神、天女、諸佛與菩薩。
為何它有如此神奇的力量，能引見諸佛的聖境，又能讓人從畫中領受加持呢？創作者——畫師，是一個關鍵，他必須知道什麼是正確的造像度量，以及如何念誦咒語和觀修本尊。經由這樣創作一幅正確的唐卡，便能活靈活現散發清淨之光，提醒著觀看者自身本具的覺性。
本書作者蔣詠‧辛傑，是當今第十二世廣定大司徒(或稱泰錫度仁波切)的弟子。從小承襲了舉世聞名的西藏唐卡畫風——噶瑪嘎孜畫派，此畫派從第八世大寶法王噶瑪巴米覺‧多傑（Mikyo Dorje, 1507-1554）認證為噶瑪巴自己的化身南喀‧扎西（Namka Tashi）創立，經由第八世司徒班禪丘吉‧炯涅發揚光大，一直延續至今。
本書透過畫師本身的作品及市面上各類的畫作交互比較、說明唐卡的畫派和圖像有哪些不同變化，同時幫助讀者如何從身相特點、顏色、裝襯裱畫等元素，一窺其中的差異，這些選擇唐卡的基本原則適用於所有傳承的唐卡，即使你不是佛教徒，也可以藉由這些內容找到一幅合宜、難得的唐卡，幫你達成不同的心願。
■唐卡，用「圖像」演繹佛教教義
依我個人的了解，「唐卡」一詞在藏語裡有兩種寫法，一種寫法是「Thangkha」，其中「Thang」表示「平坦」，「kha」表示「一碼 」；另一種寫法是「Thangka」，「Thang」同樣是「平坦」之意，而「ka」則代表「教義」。做為一個唐卡畫師，我個人對於唐卡的詮釋是：在平坦的紙面或布料上，將佛陀的教導立體化，而呈現在眾人的眼前。我會如此地詮釋是有其歷史淵源的，這要從佛陀時代說起。
■看見唐卡聖像，如同看見本尊
佛陀在世時，有時也會舉行一些慶典儀式。通常，佛陀會帶領僧眾們出外乞食，而他總是走在隊伍的最前方，迎接的群眾們因而就能立刻看到佛陀帶領著僧眾前來。如果同一時間，慶典必須在其他地方進行的話，佛陀因無法同時出現在各地，此時，僧眾們便將佛陀的唐卡或銅像置於隊伍的最前方，以象徵佛陀與大家同在。人們雖然無法親睹佛陀的尊顏，可是看到唐卡或銅像中佛陀的聖容，仍然可以感覺到佛陀彷彿就在眼前。這就如同現在，當你造訪不同的寺院或佛教中心時，倘若該寺院的上師並未親身領導法會，你一定會發現在前方壇城、上師的座椅上放置著他的相片，以象徵上師與大眾同在。
■唐卡在手，觀修法門如虎添翼
在西藏民間，每個家中的牆上都會掛著不同的佛菩薩或本尊的唐卡，表示佛陀或菩薩就在他們的生活周遭。雖然有些房子看似簡陋，但是因為牆上掛著唐卡，自然會散發出一種祥和的氛圍。同時，在藏傳佛教的觀修法門中，唐卡也具有相當重要的角色，修持者會端坐於唐卡前，實際觀修冥想唐卡中的諸佛形相，彷彿該尊佛或菩薩就顯現在面前，直接教導、引領修學者修持的功課。因此，擁有一幅正確繪製的唐卡，在個人修持上會有相當大的助益。
有了這番了解，大家便可以隨著我的帶領，認識唐卡藝術如何開啟於佛陀時代。
推薦序
■一脈相傳、學養豐厚的唐卡畫師
蔣詠‧辛傑（Jamyong Singye）先生是成長於佛教家庭的藝術家，從年輕時起即追隨多位噶舉（Kagyu）傳承的大師學習，並接受西藏佛教各個傳統的完整教育。
他在具有正統繪畫的傳承與技藝的大師座下，專修西藏佛教藝術。西藏佛教的肖像畫有幾個主要的傳統，他跟隨其師傑嘎喇嘛（Gega Lama）學習的是其中的噶瑪嘎孜（Karmae Gardri）畫派，此派具有獨特的藝術風格與著色技巧。該畫派被十八世紀的八蚌寺住持（Palpung Thubten Choekhor Ling Monastic Seat）第八世大司徒丘吉‧炯涅（8th Tai Situ Choekyi Jungney）妥善保存並發揚光大，因為他本人便是此一畫派最著名的畫師。
蔣詠‧辛傑先生在唐卡繪畫的領域擁有豐富的資歷並全心投入此一傳承，本書資料翔實，必能利益許多對唐卡繪畫有興趣者。
我以虔誠的祈禱與祝福來支持並鼓勵他對本書的寫作。願它能利益一切眾生，並讓他們都能達到究竟佛果。
第十二世廣定大司徒巴（Kenting Tai Situpa）
金剛乘八蚌寺住持
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