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佛子行三十七頌釋義 噶千仁波切講述
噶千仁波切 談 佛子行三十七頌
...當我來到這裡、或我不能到這裡來的時候，要知道我就是這本小書（指佛子行三十七頌），這本小書就是代表我。將來我死亡了，各位看到這本小書（佛子行三十七頌），也就是看到我，毫無差別。
...這本小書是非常重要的，因為讀了它就等於讀了大藏經一遍，大家知道大藏經有多少嗎？有一百部以上，要把它讀完並不是那麼容易。但是今天我肯定的告訴大家，這本書讀過一遍就是讀了大藏經一遍。
...我們每天至少要念一遍這個頌文，因為經常唸誦之故，所以能將此一頌文牢記於心。因為牢記於心之故，當我們遇上痛苦逆境之時，就能馬上將頌文的意思想一想，若是能夠持續長久的念誦功德一定會增長。念誦之時，人與非人都能夠得到利益，為什麼呢？因為一切眾生痛苦的泉源是由於欠缺慈心與悲心。思維這種情形之後來念誦，希望眾生都能產生慈悲心。若一切眾生都有慈悲心，對待他人皆能如母待子一般，那麼每一個人都會覺得非常快樂，因此要希望眾生都生起慈悲之心。
噶千仁波切略傳：
佛子行三十七頌 唱誦CD
尊貴的 噶千波切，多年來在世界各地教授佛子行三十七頌，不遺餘力。2007年夏天，仁波切指示喇嘛：唱誦是弘法的善巧媒介，希望能將佛子行三十七頌錄製成唱片，使男女老少都能朗朗上口，而廣為流傳。仁波切的用心良苦可見一斑。此唱誦CD，後由仁波切於洛杉磯的弟子們發心承辦錄製完成。樂曲唱腔優美，對於佛子們記憶背誦頌文，助益甚大。
201005112105讀了它，就等於讀了大藏經一遍：佛子行三十七頌
佛子行三十七頌全文
無著賢菩薩作
張福成先生中譯
佛子行三十七頌
南無觀世音菩薩!
雖見諸法無來去，唯一勤行利眾生，
殊勝師及觀自在，三門恭敬恆頂禮。
利樂之源諸圓覺，從修正法而出生，
彼亦依賴知其行，是故當說佛子行。
1.
獲得暇滿大舟時，自他為渡輪迥海，
畫夜恆時不懶散，聞思修是佛子行。
2.
親方貪心如水蕩，怨方瞋心似火燃，
取捨皆忘痴黑暗，拋棄故鄉佛子行。
3.
捨惡境故漸減惑，無懶散故善自增，
心澄於法起正見，依靜處為佛子行。
4.
常伴親友各自散，勤聚財物遺為跡，
識客捨棄身客房，捨此世為佛子行。
5.
交近彼而三毒增，且令聞思修退轉，
能使慈悲滅盡者，遠惡友為佛子行。
6.
依止何者罪過滅，功德增如上弦月，
勝善知識及自身，愛彼勝己佛子行。
7.
自亦束縛輪迴故，世間神祇能救誰 ?
由此依止不欺者，皈依三寶佛子行。
8.
諸極難忍惡趣苦，能仁說為惡業果，
是故縱遇命難時，終不造罪佛子行。
9.
三界樂如草頭露，一瞬剎那毀滅法，
恆時不變解脫果，追求其為佛子行。
10.
無始以來慈我者，諸母若苦我何樂?
是故為渡諸有情，發菩提心佛子行。
11.
諸苦源於欲自樂，諸佛利他心所生，
由此自樂與他苦，如實交換佛子行。
12.
誰以大欲劫我財，或令他奪一切財，
己身受用三世善，仍迴向彼佛子行。
13.
吾雖無有少過咎，他人竟來斷我頭，
以悲心故彼諸罪，自身代受佛子行。
14.
何者於吾生誹謗，雖廣宣揚遍三千，
仍復吾以慈心故，讚彼德是佛子行。
15.
何者於眾集會中，揭吾隱私惡言向，
於彼還生益友想，恭敬其是佛子行。
16.
吾以如子護養人，彼若視我如怨仇，
猶如母憐重病兒，倍悲憫是佛子行。
17.
與吾同等或下劣，雖懷傲慢屢欺凌，
吾仍敬彼如上師，恆頂戴為佛子行。
18.
恆受貧苦為人欺，復遭重病及魔侵，
眾生諸苦己代受，無怯弱是佛子行。
19.
美名四揚眾人敬，財物量等多聞天，
然視世妙無實義，離憍慢是佛子行。
20.
倘若未伏內瞋敵，外敵雖伏旋增盛，
故應速興慈悲軍，降伏自心佛子行。
21.
一切妙欲如鹹水，任幾受用渴轉增，
於諸能生貪著物，頓捨卻是佛子行。
22.
諸所顯現唯自心，心性本離戲論邊，
知已當於二取相，不作意是佛子行。
23.
會遇悅意之境時，應觀猶如夏時虹，
雖現美妙然無實，捨貪著是佛子行。
24.
諸苦如夢中喪子，妄執實有極勞累，
是故會遇違緣時，視為幻象佛子行。
25.
欲証菩提身尚捨，何況一切身外物，
不望回報與異熟，布施即是佛子行。
26.
無戒自利尚不成，欲行利他成笑柄,
是故無世間希求，守護戒是佛子行。
27.
欲享福善之佛子，一切損害如寶藏，
於諸眾生無怨心，修忍辱是佛子行。
28.
唯求自利小乘士，見勤猶如救頭燃，
為利眾生功德源，發起精進佛子行。
29.
已知具寂之勝觀，能盡摧滅諸煩惱，
違離無色界四處，修禪定是佛子行。
30.
若無智慧以五度，不得圓滿菩提果，
故具方便離三輪，修智慧是佛子行。
31.
若不細察己過失，以行者貌行非法，
是故恆察己過失，斷除其是佛子行。
32.
因惑說餘佛子過，令自違犯且退轉，
已入大乘行者過，莫議論是佛子行。
33.
貪圖利敬互爭執，令聞思修業退轉，
故於親友施主家，離貪著是佛子行。
34.
粗語傷害他人心，復傷佛子之行儀，
故於他人所不悅，斷惡言是佛子行。
35.
煩惱串習則難治，士執念知對治劍，
貪等煩惱初萌時，即剷除是佛子行。
36.
總之何處行何事，應觀自心何相狀，
恆具正念與正知，成辨利他佛子行。
37.
如是勤修所生善，為除無邊眾生苦，
悉以三輪清淨慧，迴向菩提佛子行。
追隨經續論典義，及諸聖賢之教授，
為利欲學佛子道，撰此佛子行卅七。
吾慧淺薄少學故，文劣難令智者喜，
然依經典教言故，佛子行頌應無謬。
然諸宏闊佛子行，智淺如我難測故，
違理無關等過失，祈請諸聖賢寬恕。
吾以此善願眾生，依勝二諦菩提心，
不住有寂之邊際，等同怙主觀世音 !
為利益自他故宣說教理之出家人無著，寫於水銀寶窟。
願菩提心極珍貴，諸未生者令生起，
令已發者不衰退，輾轉增上恆滋長。
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