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2015年12月30日 星期三
堪欽慈誠羅珠:有關色達肉體縮小接近虹身的大圓滿修行者 & 貝瑪慈誠:無名喇嘛親見蓮師、預知時至
不可思議,又如此真實,解脫自在,就在眼前!
寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會新增了 4 張新相片。
堪欽慈誠羅珠/有關色達肉體縮小接近虹身的大圓滿修行者
在藏地,有許多不會被人說成是活佛或法王的、默默無聞的大圓滿修行者。他,僅僅是其中之一。除了當地人以外,誰都不認識他。我在色達住了30多年,從來沒有聽說過他的名字。
2015年12月11日,他去世了。從醫學或法律上可以確定,他已經死了,但實際上他是處於深度的禪定狀態當中。
因為,沒有六識的干擾,所以死亡之後的禪定非常清晰而強大。以此強大的禪定力量,可以使肉體逐漸縮小,甚至完全消失。
從古至今的歷史上,死後肉體縮小接近虹身的現象,是大圓滿修行人中常見的事。在我們看來,這很稀鬆平常,沒什麼值得大驚小怪的。
有人說:“這些所謂的虹身者只是脊椎骨全部被卸下來,腿骨和手骨被切短,血液被擠乾,身體在被挖出五臟六腑之後,用了大量硝鹽擠壓血水,再折疊起來,就像普通人醃臘肉一樣,然後用白布緊緊纏裹,並由幾個人用力拉,將血水全部擠出榨乾。而大腦則是從鼻孔插入鐵鉤,將腦髓攪爛,再用布條一點點將腦髓裹出來。到最後,整個身體要捏擠到差不多一肘高,再用白布纏得緊緊的,固定好,擺成需要的姿勢,才抬出來給眾人觀瞻,宣布這個活佛是大圓滿成就者,因為身體縮小了。”
如果你親眼看見或有證據,那這種“肉體縮小”當然是假的;但如果誰說所有的肉體縮小都是這樣的,那絕對是無稽之談,這只能暴露說此話者根本不了解肉體縮小的原理、密宗修法的秘密以及密宗弟子如何看待上師遺體的傳統。
我非常詳細地了解了全部過程,這位修行者身邊的弟子都是非常純樸、虔誠的信徒,他們絕不可能為了欺騙,而把上師的遺體像豬肉一樣切短!
慈誠羅珠 2015.12.28
照片實際為:
老堪布入定的第7天後
念經召喚出定時﹏﹏
老堪布入定的第7天後
念經召喚出定時﹏﹏
按照喇嘛吉美華桑之意,故應把這位色達縣然充寺圓寂的老上師的情況加以說明。
這位喇嘛名字叫土登西繞,1930年出生在色達然充草原。
早年在然充寺出家學習佛法日常功課,在噶陀寺堪布江參沃色堪布座前學習顯密佛法,得到堪布學位。
由噶陀寺安排去噶陀寺的分寺阿宗寺任堪布,從阿宗寺久美多傑仁波切處接受寧瑪巴大圓滿法的全部傳承和竅訣,並精進修行。
後來去遼西寺龍多仁波切處接受許多寧瑪巴不共的殊勝法門,文革法難後回到家鄉,閉關修行,實證實修。
今年藏歷10月30號晚上六點圓寂入定,入定七天後,由從外地趕回寺院的喇嘛吉美華桑誦經後出定,進入涅槃。
之後法體逐漸縮小到一肘高虹身成就。
最近因流傳屬噶陀傳承的老堪布小虹身一事,有位切絨喇嘛也分享了關於他師兄的殊勝成就:
當年和他一起在噶陀寺閉關的一位喇嘛,因大家都認為他修行不好,常常取笑他,有一天他身體欠安,要前往拉薩看病。
在路上,他突然病發,就坐在地上以雙盤結禪定印的姿勢往生,結果在場的人,都親眼看到他的頭頂出現一股光柱直衝天空;同時,在他家鄉的房子上空,突然出現200多隻禿鷲盤旋,據說是大圓滿成就的瑞相,令所有人嘆為觀止!
這位喇嘛往生時才35歲,竟有這般成就,令所有曾經取笑他的人都後悔不已……
在四川的甘孜州新龍縣,也是噶陀佛學院院長阿松堪布家鄉的“將覺寺”(噶陀分寺)村裡,有一位喇嘛,他娶了四個老婆,天天喝酒吃肉,四周的人都紛紛罵他,並把他的行為傳播出去。
結果有一天這位喇嘛說:“你們看不起我,我要在不久的某天圓寂,但我的身體只能拉到噶陀寺火化。”
但大家除了取笑他,沒一個人相信。
到了那一天,這位喇嘛果然示現坐化,他的家人只好按吩咐,把他的身體拉到噶陀山上火化。
結果火化後,他的整個頭蓋骨成了舍利,裡面還出現了藏文的“六字真言”,而且是非常清晰漂亮的藏文字體,連主持火化的維耶也說從來沒有見過這麼漂亮的字!
阿松堪布看到這個頭蓋骨以後,說自己之前看不清楚,也誤會了這位修行人!
現在,這頭蓋骨就放在堪布的家裡!
~親見蓮師、預知時至~
10多年前,在噶陀寺山下金沙江旁有一條村,村中一位喇嘛在噶陀修行,但由於眼睛不好,不能看經文,故不怎麼會念經,整天口裡喃喃不知道念什麼,行為瘋瘋顛顛,大家常常捉弄他。
有一天,他下山回到村的房子裡,他的侄女去看望他,進到房間後,見他自言自語,就問他為何如此?
喇嘛回答:蓮花生大師就在他對面跟他說話。
他的侄女非常不理解,認為舅舅瘋了,於是找來他的侄子(當地有名的畫師)來勸他。
當侄子來到房間時,喇嘛對他說:蓮師告訴我,後天要走了,你快去噶陀拿回我的三法衣,讓我再穿最後一次!
但侄子不相信,硬要拉著喇嘛去縣裡看醫生。
到了第二天,侄子找來車子開往白玉縣城,開車的途中,喇嘛身體不適,堅持要下車休息,當他下車後,就在路邊盤腳坐下,隨即示現圓寂了。
後來侄子把喇嘛的遺體運回村裡,並且供水供燈。
7天後,大家都發現喇嘛的身體仍舊栩栩如生,皮膚還光滑有彈性,只像一個睡著的人一樣……
蓮花生大士甚深伏藏《智慧之光》措尼仁波切推薦文 Blessings from Tsoknyi Rinpoche for the publishing of Chinese translation of Lamrim Yeshe Nyingpo ("Light of Wisdom" series)
蓮花生大士甚深伏藏《智慧之光》措尼仁波切推薦文 Blessings from Tsoknyi Rinpoche for the publishing of Chinese translation of Lamrim Yeshe Nyingpo ("Light of Wisdom" series)
The Lamrim Yeshe Nyingpo (Light of Wisdom series) root text is the speech of Guru Rinpoche. It was discovered as a terma (concealed treasure) by the great tertons Jamyang Khyentse Wangpo and Chokyur Lingpa together, and the commentary was written by the great master Jamgon Kongtrul. This is a great text, and unique in that it combines the work of these three masters. It is considered a lam rim (graduated path) for Nyingmapa practitioners. The Lamrim Yeshe Nyingpo is the basis of my teachings, like my backbone. I am very happy and grateful it has been translated into Chinese. I pray that it will benefit many beings.
~ Tsoknyi Rinpoche
《道次第.智慧藏》(《智光》系列書籍)根本頌為蓮師親口宣說,並由蔣揚.欽哲.旺波與秋吉.林巴兩位大伏藏師共同取藏,再由蔣貢.康楚這位偉大的上師撰寫釋論。這是一部重要的法本,且因其結合了上述三位大師的努力成果而獨一無二,被視為寧瑪行者所修持的道次第之一。《道次第.智慧藏》為我傳授法教時的所依基礎,它就像是我的脊柱那般。如今其中譯本即將發行,我非常欣喜且感恩。祈願本書能利益眾多的世間有情。
~措尼仁波切,《覺醒一瞬間》、《愛與微細身》作者
* 感謝措尼仁波切在本次台灣弘法行程圓滿當天的凌晨,特別為本書的發行撰寫推薦文!
2016年蓮師本命年必讀經典~~《智慧之光》一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(Lamrim Yeshe Nyingpo)
2016年蓮師本命年必讀經典:智慧之光一、二:蓮花生大士甚深伏藏《道次第.智慧藏》(套書)
http://www.books.com.tw/products/0010702046
內容簡介
◎2016年蓮師本命年必讀經典!
◆為第二佛蓮花生大士口授教法之聖典,是留給後世最珍貴、簡潔且深奧的教法精華。
◆一切伏藏珍寶之薈萃,從佛法高深見地到完整的修行法門,凝聚整個證悟道之精髓。
本書特色
1.蓮師所開示之根本文《道次第.智慧藏》是大伏藏師秋吉.林巴所取出的一部伏藏;加上大譯師毗盧遮那化身的蔣貢.康楚對其所著的「釋論」。兩者結合成一部完整的文典,涵蓋舊譯寧瑪派的一切密續、經教、竅訣,無論是在過去、現在或未來,都至為珍稀。
2.另外,由蔣揚.札巴口述、久恰仁波切書寫記錄,對上述「釋論」的註解《入智道》,還有其他諸位大師如:法王頂果欽哲仁波切與祖古烏金仁波切的闡釋,亦收錄於本書中。
3.這是蓮師究竟教言的心要所在,容易理解又方便依循。
《智慧之光‧一》主要講述:對金剛乘佛教見解的深入說明。開宗明義即為基的自性,即遍於一切眾生之中的「佛性」,接著講授對於一切道乘共通的教法,最後以大乘教法和銜接到金剛乘的相關教法為結尾。
《智慧之光‧二》重心在於:金剛乘的「生起次第」修行法門。以灌頂和密續三昧耶的性質為始,接著是對生起次第的闡釋。
序
英文版前言
法王頂果.欽哲仁波切
根本文《道次第.智慧藏》是大伏藏師秋吉.林巴所取出的一部伏藏,加上大譯師毗盧遮那化身的蔣貢.康楚對其所著的釋論,兩者結合成一部完整的文典,涵蓋了舊譯寧瑪派的一切密續、經教、竅訣,無論是在過去、現在或未來,都至為珍稀。
在此佛陀珍貴教法日光遍照異域的時代,聰穎的丹麥人艾瑞克.貝瑪.昆桑本著助益他人之思,已將前行和菩提心的部分翻譯成英文。我認為對於所有的佛法修行者而言,研修和思惟此書都很重要。
為了啓發更多的善德
中文版序言
涅頓.秋林仁波切
佛陀三轉法輪,乃依照有情眾生的不同根器而宣說八萬四千種不同的教法,這並不表示,有八萬四千種截然相異的道路會帶來八萬四千種不同的結果。它們最終的結果只有一個,就是證悟。
藉由上師的協助,修道的行者應該要知道,如何將此八萬四千教言的精要與自己的修持相融。這一點相當重要,否則你就會以為自己正朝向目標邁進,但實際上卻是反其道而行,或是走上又長又崎嶇的路途。這也就是為何有些法教提及:若想求取證悟,必須修持多生多世。其他的法教則說;即身成佛是可能的,甚至是,想在幾年之內證悟也可以──前提是,你要有足夠的福報,以選擇正確的道路和正確的方向。
阿底峽尊者在遇到仁千桑波譯師之後,認為自己沒必要繼續留在西藏,因為那裡已有仁千桑波譯師這類大學者了。於是阿底峽尊者向仁千桑波譯師問道:「行者要如何實修佛陀所闡釋的一切法教呢?」仁千桑波譯師答道:「應當依各別差異的教言,修持各自不同的法教。」阿底峽尊者認為這位譯師的看法有誤,便回應道:「對於種種不同的法教,行者必須將其精要內容加以整合,並融入於單一道途,因為其結果只有一個。」若是連大學者都答錯,更何況我們這些處於五濁惡世的人呢?對於今日的行者來說,這可是許多人蹣跚難行的主要問題所在──就因為不知道如何將這些精要教言整合入自己的修持之中。
由於藏王赤松德貞的大慈大愛,我們現在方能擁有一部已然整合的教法,而且是由蓮師親口開示的。當時於吉祥桑耶寺的廟群中,藏王赤松德貞、諸位太子眷眾,以及毗盧遮那譯師,共同祈請蓮師賜予能利益後代五濁惡世有情眾生的精要教言,蓮師應此請求而給予了《道次第.智慧藏》(Lamrim Yeshe Nyingpo,道次第智慧精要)的法教。此一法教涵蓋了完整的成佛修道,特別是金剛乘三內密的部分。這是蓮師究竟教言的心要所在,容易理解又方便依循。
如今,該法教和釋論內容的中譯版已然發行,願能於華人世界廣傳,利益一切有情!
蓮師的謙卑子民
涅頓.秋林
書于西元2013年7月18日 蓮華生大士誕辰日(藏曆六月初十)
法王頂果.欽哲仁波切
根本文《道次第.智慧藏》是大伏藏師秋吉.林巴所取出的一部伏藏,加上大譯師毗盧遮那化身的蔣貢.康楚對其所著的釋論,兩者結合成一部完整的文典,涵蓋了舊譯寧瑪派的一切密續、經教、竅訣,無論是在過去、現在或未來,都至為珍稀。
在此佛陀珍貴教法日光遍照異域的時代,聰穎的丹麥人艾瑞克.貝瑪.昆桑本著助益他人之思,已將前行和菩提心的部分翻譯成英文。我認為對於所有的佛法修行者而言,研修和思惟此書都很重要。
為了啓發更多的善德
老頂果.欽哲書此於鐵羊年正月初十(一九九一年二月二十四日)
中文版序言
涅頓.秋林仁波切
佛陀三轉法輪,乃依照有情眾生的不同根器而宣說八萬四千種不同的教法,這並不表示,有八萬四千種截然相異的道路會帶來八萬四千種不同的結果。它們最終的結果只有一個,就是證悟。
藉由上師的協助,修道的行者應該要知道,如何將此八萬四千教言的精要與自己的修持相融。這一點相當重要,否則你就會以為自己正朝向目標邁進,但實際上卻是反其道而行,或是走上又長又崎嶇的路途。這也就是為何有些法教提及:若想求取證悟,必須修持多生多世。其他的法教則說;即身成佛是可能的,甚至是,想在幾年之內證悟也可以──前提是,你要有足夠的福報,以選擇正確的道路和正確的方向。
阿底峽尊者在遇到仁千桑波譯師之後,認為自己沒必要繼續留在西藏,因為那裡已有仁千桑波譯師這類大學者了。於是阿底峽尊者向仁千桑波譯師問道:「行者要如何實修佛陀所闡釋的一切法教呢?」仁千桑波譯師答道:「應當依各別差異的教言,修持各自不同的法教。」阿底峽尊者認為這位譯師的看法有誤,便回應道:「對於種種不同的法教,行者必須將其精要內容加以整合,並融入於單一道途,因為其結果只有一個。」若是連大學者都答錯,更何況我們這些處於五濁惡世的人呢?對於今日的行者來說,這可是許多人蹣跚難行的主要問題所在──就因為不知道如何將這些精要教言整合入自己的修持之中。
由於藏王赤松德貞的大慈大愛,我們現在方能擁有一部已然整合的教法,而且是由蓮師親口開示的。當時於吉祥桑耶寺的廟群中,藏王赤松德貞、諸位太子眷眾,以及毗盧遮那譯師,共同祈請蓮師賜予能利益後代五濁惡世有情眾生的精要教言,蓮師應此請求而給予了《道次第.智慧藏》(Lamrim Yeshe Nyingpo,道次第智慧精要)的法教。此一法教涵蓋了完整的成佛修道,特別是金剛乘三內密的部分。這是蓮師究竟教言的心要所在,容易理解又方便依循。
如今,該法教和釋論內容的中譯版已然發行,願能於華人世界廣傳,利益一切有情!
蓮師的謙卑子民
涅頓.秋林
書于西元2013年7月18日 蓮華生大士誕辰日(藏曆六月初十)
《普賢上師言教》:從初學到老參的必備佛法書 {翻譯讀書會}
法鼓文理學院推廣教育中心{翻譯讀書會}
本次課程將閱讀《普賢上師言教》英文版的「上師相應法」一章,配合藏密名相介紹,並淺談第一世蔣貢康楚仁波切極為著名的〈遙呼上師祈請文〉,其可說是藏密修持的精要之一,邀請對於佛法英文翻譯有興趣學習的法友一起來共享法喜!
♣本課程授課方式與教學目標:
1.閱讀《普賢上師言教》英文書。
2.介紹佛法翻譯的重要守則。
3.介紹藏傳佛教的當代大師。
4.利用自編教材練習翻譯。
5.邀請國內知名的佛法譯者,分享翻譯路上的甘苦點滴。
6.學習使用線上辭典:Rigpa Wiki‧藏密英文維基辭典。
♣本課程授課方式與教學目標:
1.閱讀《普賢上師言教》英文書。
2.介紹佛法翻譯的重要守則。
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4.利用自編教材練習翻譯。
5.邀請國內知名的佛法譯者,分享翻譯路上的甘苦點滴。
6.學習使用線上辭典:Rigpa Wiki‧藏密英文維基辭典。
* 學費優惠:
●全職學生於2016年1月22日(含)前匯款繳費8折,1月23日(含)後繳費9折;
●出家眾於2016年1月22日(含)前匯款繳費6折,1月23日(含)後繳費7折;
●法鼓文理學院學生於2016年1月22日(含)前匯款繳費5折,1月23日(含)後繳費6折。
●全職學生於2016年1月22日(含)前匯款繳費8折,1月23日(含)後繳費9折;
●出家眾於2016年1月22日(含)前匯款繳費6折,1月23日(含)後繳費7折;
●法鼓文理學院學生於2016年1月22日(含)前匯款繳費5折,1月23日(含)後繳費6折。
*上課地點:
德貴學苑:台北市延平南路77號6-9樓(捷運西門站5號出口)。
噶千仁波切指示:2016元旦早晨共修煙供
新年吉祥!元旦煙供!
尊貴的噶千仁波切指示,2016的第一天,一月一日元旦的早晨,新店佛法中心將舉行煙供共修。屆時奇美多傑仁波切將帶領法友一同共修煙供、白財神、世界和平祈願文,願一切眾生安樂吉祥,在新的一年開始有吉祥的緣起!
時間:2016年1月1日,上午10點。
地點:噶千佛法中心,新北市新店區中央六街12號14樓。近小碧潭捷運站2號出口。
歡迎法友在新年的首日一同共修!
台灣噶千佛學會 合十
www.garchen.tw
尊貴的噶千仁波切指示,2016的第一天,一月一日元旦的早晨,新店佛法中心將舉行煙供共修。屆時奇美多傑仁波切將帶領法友一同共修煙供、白財神、世界和平祈願文,願一切眾生安樂吉祥,在新的一年開始有吉祥的緣起!
時間:2016年1月1日,上午10點。
地點:噶千佛法中心,新北市新店區中央六街12號14樓。近小碧潭捷運站2號出口。
歡迎法友在新年的首日一同共修!
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2015年12月23日 星期三
達隆澤珠法王今晨於菩提迦耶示寂 & 法王親口宣說的上師瑜伽略軌
悼!達隆澤珠法王今晨於菩提迦耶示寂,頂果欽哲揚希仁波切開示:懇請諸位法友修持上師相應法並祈請法王迅速乘願再來!
It is with deep sorrow that I regret to inform all our dharma brothers and sisters that the Sixth Nyingmapa Head, Kyabje Taklung Tsetrul Rinpoche, has passed into Parinirvana today.
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