2015年4月27日 星期一

大乘行者降魔如意寶——捫心十三問

大乘行者降魔如意寶——捫心十三問

大乘行者降魔如意宝——扪心十三问-智悲佛网

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法王如意寶：震撼修行者的捫心13問

1.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在真的是在為眾生的解脫而修行，還是自私地想逃到淨土。如果是後者，你將退墮為小乘。

2.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在真的是在為自他超越輪迴而修行，還是為了貪圖今生所謂的安樂。如果是後者，你將繼續流浪生死。

3.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在真的是時時處處對三寶與眾生懷有感恩戴德之心，還是經常心懷嗔魔，覺得好像誰都在障礙自己或自覺是修行人而看不起他人。如果是後者，你的功德將不會有絲毫增上。

4.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在在遭遇逆緣時，真的是如如不動，還是依舊與凡夫一樣瘋狂。如果是後者，你急需反省自心，看看為何修而無證。

5.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在在喜逢讚歎與恭敬時真的是如夢如幻，還是得意忘形或佯作謙虛。如果是後者，那證明你還在波旬魔王的手中，痛苦的命運遠沒有結束。

6.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在真的是把佛法納入心相續中修持，還是隨波逐流地做佛事跑道場。如果是後者，你今生將空耗善根，很難解脫。

7.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在為他人傳講佛法時真地是為利樂宿世父母，還是為了貪圖讚譽或自謀私慾。如果是後者，你是在欺誑如來，可憐之極。

8.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在看到他人佛法或名利興旺時真地是滿心隨喜，還是內心嫉妒難耐而只能佯作高興。如果是後者，說明你的菩提心尚未如實生起，你只是穿了件佛教外套而已。

9.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在為佛法或眾生做出一些貢獻時真的是默默隱秘，還是千方百計地想讓人知道自己的所謂功德。如果是後者，說明你的心性卑劣之至，需盡快調順煩惱怨敵。

10.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你自修行以來到底是在調伏自心還是在調伏他人。如果是後者，你在佛法中將一無所獲，頂多又增加了幾個熟人和隨之而來的更多煩惱。

11.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在真地是實修實證調服自心，還是與凡夫一樣只嘴上功夫了得。如果是後者，說明你不了解佛法，愚蠢至極。

12.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，你現在對佛法與善知識的信心到底是不是在增上，還是與往昔一樣甚至更糟。如果是後者，你急需反省自心，因為留給你的時間可能不多。

13.偉大的菩薩道行者啊，請捫心自問，看完上述幾條有沒有迷夢初醒般的感覺，還是仍舊不以為然？如果是後者，那說明你若不是聖者，就已病入膏肓。 

~ 此篇開示已在網路上流傳兩年，依然非常具有警醒人心的作用！
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網路世代年輕人的解憂之道？薩迦法王子：放下執著

「智慧金剛仁波切」特別接受《ETtoday東森新聞雲》專訪，分享網路世代的年輕人在面對現實生活的困頓與煩惱時該如何自處。http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NzM0NjMwMQ==&mid=205030257&idx=2&sn=fdca179452a525155ac25d42ac6cc10e&scene=1&from=singlemessage&isappinstalled=0#rd

記者趙曼汝／臺北報導

從古至今，宗教一直是人們的心靈依託，尤其以藏傳佛教中的密宗為信仰的人更不在少數。藏傳佛教中的四大教派之一薩迦派（花教），其領袖薩迦法王的次子—智慧金剛仁波切於2015年4月15日至5月13日來台弘法，並在普巴金剛成就除障大法會為台灣民眾除障祈福。智慧金剛仁波切（以下通稱法王子）特別接受《ETtoday東森新聞雲》專訪，分享網路世代的年輕人在面對現實生活的困頓與煩惱時該如何自處。

▲法王子認為一切都要回歸自己，放下執著、才能減少煩惱。（圖／記者張一中攝）

萬法唯心現代年輕人的煩惱百百種，無論是家庭、事業、經濟、愛情、人際等等，都可能成為壓力來源。法王子說，每一個國家、每一個都市、每一個大城小鎮、每一個家庭都會有貧富、美醜等不同的人，每個人的內心都有著自己的世界、擁有各自的煩惱。若要追求內心的平靜、解決煩惱的方法？要知道其實「萬法唯心」，所有的困難與煩惱都是自己造的。如果人人都為所欲為，到最後再求神佛保佑也是沒有用，倒不如直接拜超人或蜘蛛人還來得快。法王子說：「I cannot save you, only you can save yourself.」因此終究還是要回歸到自己身上，抿除煩惱的根本之道需得靠自己。放下執著然而，面對物價上漲與22K低薪等大環境的惡化，這些來自外在社會的不友善讓年輕世代苦不堪言，年輕人又該如何面對？對此法王子則回應，雖然不知道台灣的實際情況如何，不過問題還是應該要回到自己身上，就像法王子會自問，想想非洲窮困的人民，自己是否有比他們好？是否真的有比他們差？法王子說，像這些年他隨著法王到世界各地弘法，才發現窮人吃不飽、穿不暖可能有很大的問題，但是越是越是有錢的人，他的事業越大、煩惱也就越深。如果每個人都煩惱著「我的」家人、「我的」工作、「我的」車子、「我的」房子等，執著越多、煩惱也越多，因此把「自我」減輕，煩惱才會越少。知足常樂法王子也分享，當然每個人都應該努力爭取更好的生活，但同時也要謹記一件事：慾望是無窮的，就算是世界上最富有的人，他一定還有覺得不滿足的地方，因此如果不知足，有太多執著，獲得再多也會覺得不夠。唯有放下執念，才能超脫，不被煩惱所困。
 

▲法王子在專訪後誦念普巴金剛為台灣祈福。（圖／記者張一中攝）

原文網址：網路世代年輕人的解憂之道？薩迦法王子：放下執著 | ETtoday生活新聞 | ETtoday 新聞雲 http://www.ettoday.net/news/20150422/496104.htm#ixzz3Y3KmMp4W

新浪博客：吉祥薩迦巴 http://blog.sina.com.cn/jixiangsajia

新浪微博 : 吉祥薩迦 http://weibo.com/tashideleksakya

守護北方最勝救護主，博學成就大海周遍處
在此雪山山脈闡教法，祈願薩迦教法廣弘揚
雪域西藏中央金剛座，吉祥薩迦法政願廣揚

化身血脈相續永不斷，祈願一切事業等虛空
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甲絨卡秀佛塔祈禱文~~ 為尼泊爾而唸！

Jamyang Khyentse Chökyi Lodrö

甲絨卡秀佛塔祈禱文~~ 索甲仁波切和吉噶康楚仁波切都開示此篇願文，感謝宋師兄發心迅速翻譯，希望有緣得見者皆能為尼泊爾地震災情而慈悲唸誦！

Yang Serena 轉貼自 Dzigar Kongtrul Rinpoche
21小時 · 編輯紀錄 · 
那洛巴佛學院吉噶康楚仁波切表示，此篇適合於此時為生者和亡者、重建佛塔和全國整體祈願：嘉容卡秀大佛塔祈願文 This is a good prayer for all of us to read and pray for the people who have lost their lives and are suffering right now, as well as for the restoration of the stupa and the country as a whole. Thank you for your prayers.
A Prayer to the Stupa of Jarung Khashor | Lotsawa House
༄༅། །མཆོད་རྟེན་བྱ་རུང་ཁ་ཤོར་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་བཞུགས་སོ། །
LOTSAWAHOUSE.ORG
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Po-yu Sung 轉貼自 Sogyal Rinpoche
17小時 · 
甲絨卡秀佛塔祈禱文
宗薩欽哲卻吉羅卓 造
那摩咕汝
勝者諸佛殊勝意法身
能表彼之形相大佛塔
於有寂界如太陽熾亮
於此大見解脫前祈請
摩訶迦葉佛之舍利子
堆聚充滿遺身之大寶
勝樂空行發心所建立
殊勝所依如意珠前祈
堪布闍梨法王於北方
傳布聖教誓願發起處
諸人天積福德對境中
無等倫者向彼虔頂禮
供養懺罪業並隨喜善
請傳法祈請不入涅槃
諸善迴向遍虛空眾生
佛教宏揚持教者恆駐
亂世平息善樂吉祥增
結緣者聚存亡男女眾
無上殊勝菩提願速至
於此殊勝所依旁，卻吉羅卓發願也。
時值尼泊爾大地震後，敦嘎嘉波由藏譯漢，願以此塔為主之一切所依與持教者堅駐無損恆作饒益。羊年三月初九。
— 與 Yang Serena 。
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2015年4月22日 星期三

敏林堪千仁波切：真正幫助到我們的是一顆利他的心，而非鎮日追逐加持、帶著一大堆加持物趨吉避凶。


Yang Serena 分享了 Minling Dorsem ( Mindroling Vajrasattva)敏卓林金剛薩埵的相片。
昨天 20:01 · 
Minling Dorsem ( Mindroling Vajrasattva)敏卓林金剛薩埵
 真正幫助到我們的是一顆利他的心，
以及此人對真理堅定不移的信心所致。
有緣相聚相敘 ，願以笑容益語饒益對方；
無緣相聚，亦願真誠祝福對方。
.............
我們要如何才能平安的回到家中呢？
當然是能正確的知曉路該怎麼走。
也可以簡單的這樣說：離開這棟大樓後，要搭乘甚麼工具，就可以回到我們的家中。
所以，人生想要獲得美滿，想要獲得運程的順利，想要婚姻美滿，並非鎮日追逐加持、帶著一大堆加持物即可。
特別是：從釋迦牟尼佛的傳記中，我們知道釋迦牟尼佛的身上，是不會帶著一支金剛杵，也不會掛著普巴的。
為什麼呢？
釋迦牟尼佛最注重的無非是因果：什麼樣的業，便會帶來什麼樣的果報，這是最實際的情況。也才是真正自救的方法。
與其身上帶了再多的各式各樣的咒輪佛牌，不如仰仗自己努力的修行，尤其是以好的發心動機。
如此就無需四處求神問卜。
並且最好內心裡能夠清楚的了知：今天自己戰勝了什麼樣的因，如此會獲得什麼樣的果。
這才能夠確保自己的人生是幸福與圓滿的。
而非鎮日追逐加持、帶著一大堆加持物趨吉避凶。
誠然這麼說，但也不要曲解了我(敏林堪千仁波切)的意思。並不是說：這些護輪，這些加持聖物沒有任何的作用。它們當然(或多或少)具有其加持的力量，也會有些許幫助。
雖然現在釋迦牟尼佛並不在世間，
但是，透過某一些事物，我們可以獲得幫助。
只是行者需要明白，最好的方法，無非就是消除自己對於業果的無知；能了解什麼樣的因，會得致什麼樣的果。
唯有令內心的功德不斷的增長，不斷的進步，才能確保未來的美好圓滿。
所以，雖然我們也看到了；有各式各樣的加持物，各式各樣的護輪，然而它也是由一個人的業與福報所決定；有些人有效，有些人沒有效，因為這是此人的福德和業緣。
不論是脖子上所戴，或是手上所繫，
或是甘露法藥等等，這些加持物，為什麼會有幫助用處呢？
我們必須明白，這是緣於一個人內心非常的清淨，有著利他之心，以其相信真理的力量，持誦真言咒語，因此，他能夠為他人帶來幫助，帶來利益。
否則繩子與鐵，如何幫助到我們？
真正幫助到我們的是一顆利他的心，
以及此人對真理堅定不移的信心所致 ！
敏林堪千仁波切‧Minling Khenchen Rinpoche《Heart sutra 心經》|http://khenchen.pixnet.net/blog/post/11893315
⊙Photo story | 尊貴的敏林堪千仁波切、尊貴的堪千貝瑪謝饒仁波切 、及尊貴的白玉烏金祖古仁波切 2015 .1 於菩提迦耶 | H.E Minling Khenchen Rinpoche ,H.E Pema Sherab Rinpoche and Tulku Ogyen Rinpoche Jan.2015
............
Sakyamuni Buddha and all who have attained enlightenment also followed the key practice of virtue and generosity, especially for the well-being of all sentient beings. This practice is the key to drive away all hindrances, and is therefore the most “precious friend” of all who are on the path of cultivating Buddha Dharma. Above all, to protect and sustain the Triple Gems for the welfare of sentient beings is said to be the most sacred of treasures. Therefore, if we can contribute with pure volition, the merits will be immeasurable.
~~ H.E.9th Minling Khenchen Rinpoche
..........
No chaos in mind, not trapped in love affairs.
No fear of the future, not looking back in the past.
| 不亂於心 不困於情 不畏將來 不念過往
這裡是The EasternSun Official Blog─
祝福您歡喜清心 ‧ 平安喜樂
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噶千法訊：5/10 台中〈施身法．百供法會〉4/22日即將開放報名！


台灣噶千佛學會Taiwan Garchen Dharma Institute 和噶仟仁波切及噶千仁波切 Garchen Rinpoche
昨天 20:14 · 
■新增法訊
■〈施身法．百供法會〉4/22日即將開放報名！
----如果有機會和偉大的成就者噶千仁波切，一起修持藏傳大法「修身法」，是不是令人很感動、也很激動？
是的，這樣的機會來了！
5月10日（日），在台灣智光禪林佛學會，仁波切就將為「施身法百供法會」主法，帶領大家修持施身法，並作開示。12小時後，即將開放報名！
因修般若而現證空性的祖師瑪姬拉尊，所創的藏傳大法施身法，原意為「斷法」，包含除障、煙供、火供、施身、超渡、勾攝、禪修等部分。
主辦單位「智光禪林」 耶喜老師說，這次要修的百供「措列」是一百座「薈供加修法」，是施身法根本儀軌，完整包涵了施身法的內容。
在藏地的傳統上，一天一座、要修一百天才圓滿，如果聚集一百位行者修持一日，也能圓滿百座，百座圓滿，功德不可思議。
這次智光禪林迎請證量不可思議的上師噶千仁波切主法，仁波切將帶領法友一起修持「施身法」儀軌。
修法圓滿後並將作施身法開示，是累積福慧二資糧、淨除罪障的難得因緣，藉由這個深具加持力的儀軌禪修，我們也有機會因此一窺空義、親見自心，具足福德因緣才能值遇，敬請有心實修「施身法」的法友把握！
〈施身法．功德利益〉
這是一部遠傳承可直溯至佛陀捨身餵虎的大法，近傳承由聖者帕當巴桑傑所創，經施身法成就祖師瑪姬拉尊發揚光大，成為四大教派共同修持的成就大法。
此法是藏人最常修持的除障法和超度法，尤其是對祛除非風膽痰的業障病，更具足不可思議的威猛功德力。
這一部可以幫助行者斷除我執、自利利他的大法，叫「施身法」。
我執，是最大的魔鬼，也是最大的障礙。斷除我執，即是最究竟的除障法，最殊勝的超度法。怎麼斷除呢？即是以施身法的立斷精神，布施我們最大的貪著：色身，直接趨入最大的恐懼，了悟其平等性，安住在恐懼的清淨本質中，這即是「施身法大手印」。
■報名時間：4月22日早上8:00
■法會時間：2015年5月10日（日）上午9:00-下午5:00
■法會地點：台中市西區綠川西街145號9樓之2〈台中第一廣場〉
■主辦單位：台灣智光禪林佛學會，電話：04-2223-5668，0963-859-098
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2015年4月19日 星期日

NEW ~ 噶千仁波切將於5/25 (一) 晚上在臺北全德講授「煙供」實修

Yang Serena 分享了台灣噶千佛學會Taiwan Garchen Dharma Institute 的影片。
剛剛 · 
最新消息：噶千仁波切將於5/25(一)晚上(大約七點半到九點半)在臺北全德講授「煙供」實修，請大家告訴大家！(詳情等官方網站公告喔！)
849 次觀看
台灣噶千佛學會Taiwan Garchen Dharma Institute 上傳了一個新的影片。

噶千禪修園區簡介：
www.garchen.tw/News/NewsInPage/35
　
台灣噶千佛學會 合十
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索達吉堪布仁波切的新書《能斷：金剛經給你強大》繁體版發行囉！

目前顯示的是「書籍封面_如果出版AA3008(平面書封)能斷：金剛經給你強大.jpg」

能斷：金剛經給你強大~~手捧金剛經，能斷一切苦！

  • 定價：420元
  • 優惠價：79折332元
  • 優惠期限：2015年05月31日止

手捧金剛經，能斷一切苦！

　　唯一在哈佛、耶魯、史丹福、哥廷根、清華、北大等近百所高校的講台上留下過身影的佛教心靈導師──索達吉堪布的生命開示

　　《金剛經》是能斷人生各種執著，給身心帶來強大正能量的生命開示，只要你掌握了哪怕只是其中短短一句的智慧，就能使你強大。

　　對世界有影響力的藏傳佛教大德，以現代的方式，逐字逐句解說《金剛經》，給你能斷煩惱的智慧，告訴你斬斷各種執著最為殊勝的竅訣和方便。

　　．一把鹽放入一杯水中，會鹹得發苦，而撒進一座湖裡，就沒什麼味道。同樣，我們生命中的痛苦是鹽，它的鹹淡，也取決於盛它的容器。
　　．處境不管是好是壞，都不是造成我們痛苦的主因，對外境的執著，才是一切痛苦的根本來源。
　　．想徹底根除痛苦，不能一味從改變外在環境下手，更應該從斬斷內心的執著做起！
　　．很多人認為空性是什麼都｢沒有｣，但實際上恰恰相反，空性是什麼都｢有｣。
　　．萬法如果不空，就不可能有無常變化，就像一顆種子，不空，它永遠無法結出果實。
　　．正因為是空性，才會隨緣而變，才能衍生出形形色色的大千世界。

　　每個人的人生，都充滿了起伏不定、喜怒哀樂，這一切看似實實在在，但你若學了《金剛經》，就會明白：它並不是人生的真相。只有斷除了對萬法的執著，通達本來無「我」，才會懂得人生到底是什麼──索達吉堪布

　　＊本書附索達吉堪布專門請人繪製的本師釋迦牟尼佛全彩畫像，開經前恭敬默唸佛號，可助理解經義。


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《直顯心之奧祕：大圓滿無二性的殊勝口訣》：直接向你揭露──心的無窮奧秘！

直顯心之奧秘：大圓滿無二性的殊勝口訣
The Great Secret of Mind: Special Instructions on the Nonduality of Dzogchen





直接向你揭露──心的無窮奧秘！

大圓滿法是佛法中最迅捷的修道，也是最容易證得的目標。矛盾的是，它也是我們最難了悟的。透過本書的漸次說明，您可以清楚知悉大圓滿的見、修、行，並加以運用於生活中。修持大圓滿法，本書是您的必備入門首選。

◆寧瑪派貝諾法王、揚唐仁波切與東杜仁波切──專文推薦

◆「我深深將本書推薦給所有的禪修者，我相信它能為東、西方世界對大圓滿法有興趣的人們都帶來利益，因此我敦促想要修持佛法的人，都能花點時間來閱讀。」～多芒‧揚唐仁波切

◆「《直顯心之奧秘》一書，濃縮了佛陀教法的真義，特別是寧瑪派教法的內涵……我很高興看到這個著作，並向三寶和菩薩祈願，希望本書能利益對於佛法有意樂的學生們。」～第三世貝諾法王
◆「對於大乘佛法的整體根本法教，特別是有關大圓滿法的部分，本書提供了至為清晰的闡述。心的神聖祕密，我們所有人都視之為寶藏，任何想要學習此一內涵的人，本書將讓人眼界大開、倍受啟發。」～祖古東杜仁波切～暢銷書《心靈神醫》《無盡的療癒》《藏密臨終寶典》作者

◆董瑟．聽列．諾布仁波切（宗薩欽哲仁波切父親）
專文引介作者祖古貝瑪˙里沙仁波切

大圓滿是藏傳佛教中最迅速成就的無上法門。它甚深卻簡要，實修且能速證，是所有對佛法有興趣者都應該認識的殊勝法教。

過去數百年來，透過修持大圓滿而即身成就者，時有所聞，由此可知大圓滿之高瞻遠矚。閱讀本書，您不只全盤認識大圓滿，同時由具格上師指引，如法精進修持，就有機會在此生得大圓滿成就。

本書完整詳述大圓滿的見、修、行、果，
特別是如何在生活中的行住坐臥間，以見地與禪修、合一而修之精髓。
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2015年4月18日 星期六

怙主頂果欽哲仁波切開示：未能真正為利眾生而奉獻生命和色身之時，至少可先如此思惟；逐漸習慣之後，這種利他慈悲的態度將自然反映於言行舉止之中。



Dilgo Khyentse Rinpoche

怙主頂果欽哲仁波切開示：未能真正為利眾生而奉獻生命和色身之時，至少可先如此思惟；逐漸習慣之後，這種利他慈悲的態度將自然反映於言行舉止之中。

Weblink: http://quotes.justdharma.com/reflections-of-your-attitude/

 

Reflections of Your Attitude ~ Dilgo Khyentse Rinpoche


Until you are ready to give your life and body for the sake of others in reality, which is not the case at present, you can at least do it mentally. As your mind grows used to altruistic love and compassion, your words and actions will naturally reflect that attitude.

from the book The Heart of Compassion: The Thirty-seven Verses on the Practice of a Bodhisattvahttp://www.assoc-amazon.com/e/ir?t=jusdhaquo-20&l=as2&o=1&a=1590304578

translated by Padmakara Translation Group
(中文譯本：你可以更慈悲：菩薩三十七種修行之道 )

目前來說，雖然你還沒準備好要為利眾生而實際奉獻生命和色身，但你至少可以如此思惟。當你越來越習慣於利他慈悲的心思，這種態度將自然反映於你的言行舉止之中。
～怙主頂果欽哲仁波切開示http://www.assoc-amazon.com/e/ir?t=jusdhaquo-20&l=as2&o=1&a=1590304578


～普賢法譯小組（Samantabhadra Translating Group）Emilia翻譯 / Jampa一校 / Susane二校 / Serena 2015.04.18，願一切具德上師健康長壽，三界有情眾生速證佛果！
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