201409102011喇榮旅行攻略—索達吉堪布為你指點最美的風景
507智悲系列
2014-09-10 索達吉堪布 微信
早年，我也特別喜歡拍照。
有一次，我和上師如意寶去某地，途徑雅卓耶湖。那是一個很殊勝的地方，據說是益西措嘉空行母以神通變現的。
看到它第一眼，我就覺得特別美，趕緊拿出照相機左拍右拍。法王見後訓斥道：“你們這些人，天天拿個照相機拍什麼？到一個聖地的時候，首先應該要發願！”
於是我再也不敢拍了。
很多人千里迢迢來到喇榮，只滿足於到處拍照，然後回去向人炫耀：看，我去過喇榮五明佛學院！
一個真正的佛教道場，不能淪為旅遊觀光、娛樂的場所。
寺院應具備傳播佛法的實質，有法師傳法，讓大眾懂得佛理。它存在的價值，不單是讓人來燒香拜佛、放鬆心靈，更重要的是，讓朝聖者瞭解人生的真相。
不少人認為，寺院人山人海，許多人在燒香、拜佛、念經，或者寺院的建築修得美輪美奐、金碧輝煌，這就是佛法。
實際上不一定。真正的佛法，只有兩種：一是教法，二是證法。
“教法”，是佛教典籍所講的道理，例如博愛一切的慈悲、無我空性的智慧，這些通過善知識的傳授，令自己逐漸明白其中意義。
“證法”，是通過系統的修行，內心對佛法有所領悟，生起了出離心、菩提心、無我空性等真實境界。
世親菩薩也說：
佛之妙法有二種，教法證法之體性。
持教法者唯講經，持證法者唯修行。
說簡單點，一句法義聽到了、懂得了，也是一種教法；一刹那的善根在心中生起，也是一種證法。
任何一個地方，有了這兩者，就說明佛法在那裡。
假如這方面什麼也沒有，只是剃著光頭、穿著出家衣服，或者手裡拿著皈依證，是不是就代表佛教呢？不一定。
寺廟建得雄偉壯觀，信佛的人也越來越多，是不是就意味著佛教興盛呢？也不一定。
這個道理看似簡單，卻十分重要。
今年夏天的三個月，我開設了一個面向遊客的活動——智悲沙龍。
很多觀光者、朝聖者、獵奇者來過這裡。他們放下了相機，與僧人們面對面交流，探尋佛教中的智慧……
~~ (以下還有圖文，請直接上網閱讀喔！)
~~ 接下來是敝人小小的心得：
Yang Serena · 任職 ET 翻譯社
真的是很棒的部落格！常常在想，如果能夠作藏漢直接翻譯
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