2015年10月28日 星期三

天河:全世界首次全程、全方位記錄世界最高河流雅魯藏布江的紀錄片



雅魯藏布江是全世界海拔最高的河流。經過一年多的精心拍攝,這六集的紀錄片《天河》,終於揭開了它神秘的面紗。這是全世界首次全程、全方位記錄世界最高河流。


天河 第一集 源
https://youtu.be/OVeaiKW-zfU?list=PLwXMmy5fUrVzQAP6Uno28yv4-4cmZTfrg

天河 第二集 大江東去
https://youtu.be/U0DT5RgFQqU?list=PLwXMmy5fUrVzQAP6Uno28yv4-4cmZTfrg

天河 第三集 陽光之城
https://youtu.be/tUzx_xyKnIA?list=PLwXMmy5fUrVzQAP6Uno28yv4-4cmZTfrg

天河 第四集 三江之地
https://youtu.be/oEq5MYeHOvk?list=PLwXMmy5fUrVzQAP6Uno28yv4-4cmZTfrg

天河 第五集 雅砻河畔
https://youtu.be/BFEVcUkWiSY?list=PLwXMmy5fUrVzQAP6Uno28yv4-4cmZTfrg

天河 第六集 大峽谷
https://youtu.be/TQNJH_jSOV0

貝瑪林巴傳承古寺–明珠寺重建工程及募款說明

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http://yeshekhorlo-taiwan.com/?cat=4

貝瑪林巴傳承古寺–明珠寺重建工程及募款說明

MindrupGompa (明珠寺) – 位於不丹西部-帕羅之群山頂上,為貝瑪林巴弟子: Lama DrungRinchenChoedor  於十六世紀所建造,其歷史更悠久於崗頂寺院,於2011年不丹大地震中,整座寺院的牆面龜裂、破損,已不適於僧眾修行安住,但由於同一時間有多座數百年寺院於此次地震遭嚴重損毀,基於經費問題,崗頂法王僅能就僧眾較多的寺院先行修復,然歷經四年的失修,毀壞的部分在風吹日曬雨淋的情況下更加嚴重,崗頂法王在不得已情況下,於今年開始籌募經費重建此寺廟。此次中心因舉辦不丹朝聖之旅而能親臨此寺廟,並將相關訊息在此陳述,期盼各界善士大德共同發心修復珍貴古寺,讓古寺的輝煌再次展現、三根聖眾之加持再次垂賜。
寺廟中佛像均為具五、六百年歷史的極珍貴古佛像,主尊為毗如遮那如來、十二臂觀音,以及蓮師八變身,目前因寺院重建之故,所有佛像及經典均暫厝於臨時搭建的木舍中。
Mindrup Gompa pic1
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崗頂法王巡視拆除工作,原來的牆面因已龜裂及坍塌故全部拆除,僅保留原來寺院最底層的基座,新的牆面及內部裝修,則需善心人士共同伸出援手資助!
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寺院創建者-  Lama DrungRinchenChoedor為貝瑪林巴弟子,亦為修行成就者,寺院仍保有其當年於岩石上留下的足跡。
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新寺院的正面與側面繪圖
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按照新寺院的建造規劃,包括寺院三、四層樓高的外牆,以及內部樑柱、窗櫺雕刻及彩繪等工程,需要善士大德慷慨捐助,請將善款匯寄以下學會帳號,佛學會將代轉予負責重建”明珠寺”的喇嘛。
戶名:台灣智慧輪佛學會 
銀行:華南銀行新生分行
帳號:113 200605212
匯款請註明”明珠寺"
為協助古寺的募款,佛學會開放以下聖物結緣,所有請購聖物的結緣金將一併轉匯”明珠寺”重建工程。
~ 貝林傳承古寺“明珠寺”重建結緣聖品 ~
1.《無量光如來之甘露藥嚓嚓》
甘露藥嚓嚓乃根據崗頂寺傳規如法配製,所製作之法藥於寧瑪派中極為著名,此外,亦添加許多稀有難得之聖物,亦由崗頂法王親自開光加持,並以手寫心咒裝藏,其加持威力不可思議,用法同嚐解脫法藥,可食用亦可佩帶。可使一切空行護法如蜂愛蜜般自然圍繞,幫助行者增長順緣、消除違緣。    ( 結緣金:NT$ 5,000.- )
2.《貝瑪林巴如我像》此如我像根據不丹苯塘普賢岩–貝瑪林巴伏藏王成就之道場中,貝瑪林巴親自捏塑之聖像開模製作,之所以稱為“如我像”,是因為當年貝瑪林巴造完自己的聖像後,問聖像說:像我嗎?而聖像開口回答:很像!很像!因此得名:貝瑪林巴如我像,是貝瑪林巴傳承之寶藏!此聖像可供奉亦可佩戴,所在之處,一切諸佛等三根本、護法自然圍繞,緊急時可取出當中甘露服用,可令行者遠離障礙,臨命終時服用可自然往生淨土,是最不可思議之嚐解脫。    ( 結緣金:NT$3,500.-)
3.《貝林傳承不共伏藏憤之怒蓮師辟邪護身之九結金剛結 及 銀製鉞刀、紅銅金剛杵配飾》
五濁惡世之時期,眾生由於內心煩腦粗重,感受外在之障礙及違緣亦多,非理作害之魔羅、鬼怪、龍妖等亦多,常使有情痛苦難忍,若能配戴此九結金剛結,一切非人皆不能靠近,能保護行者遠離一切障難及侵擾,是所有護身結中最極威猛之金剛結,於息、增、懷、猛四事業中,屬極威猛之事業。
金剛結如法編成後,唯有經由圓滿憤怒蓮師咒語及閉關的大成就者加持,才能具有除障護身之力量,因此數量極為難得,格外稀有珍貴,此金剛結為2013年於台灣舉辦「大威憤怒蓮師」灌頂法會時,由崗頂法王親自加持。(銀製鉞刀:NT$3,500.- / 紅銅金剛杵:2,500.-)
4.另有精美唐卡 及 古銅精緻佛像共結殊勝法緣,歡迎來電詢問。

台灣智慧輪佛學會
台北市松江路221巷9號5樓
連繫電話:0931 206363 / 0937 066 829  傳真:02-2609 2363
以上資料請以傳真或 email方式傳送:
傳真:(02)2609-2363
Email:yeshekhorlo@gmail.com

欽哲焦點:宗薩之旅 | 廿一世紀的寺院護持

仁波切前幾天在瓦拉那西的照片


ཝཱ་ར་ཎ་སི་སྔ་འགྱུར་སློབ་གཉེར་ཁང་དུ་ཚུགས་པའི་ཉིན་བཅུའི་དགེ་རྒན་ཟབ་སྦྱོང་ཁར་རྩང་ལེགས་པར་མཇུག་དྲིལ། དགེ་རྒན་རྣམ་པ་དང་གོ་སྒྲིག་ལས་ཁུངས་བཅས་ཀྱི་བཀའ་དྲིན་ཡིད་ལ་བཅངས་ཡོད།昨天結束了在印度鹿野苑寧瑪學院舉行的十天的進修昨天圓滿結束,非常開心充實的一段時間,感恩一切善緣。

https://www.facebook.com/tsering.tashi.12/photos/a.1476421672630544.1073741829.1476178825988162/1639360453003331/
Return to Dzongsar:https://vimeo.com/143267966 
(這應該是 10 幾年前仁波切回宗薩寺的影片)
Return to Dzongsar Chinese SC(簡體中文版)
https://vimeo.com/143022060
http://v.qq.com/page/f/k/e/f0170jrr5ek.html
Interview With Dr Lodro Phuntsok:https://vimeo.com/143452395
真師之行 - 洛熱老師的虔誠新表述
http://v.qq.com/page/m/f/a/m0170pncsfa.html

Dzongsar Khyentse Rinpoche on the Birthplace of his Lineage - 宗薩欽哲仁波切談欽哲傳承發祥地:https://vimeo.com/91795612
Why Dzongsar?Why Khyentse Foundation?This video explains a lot.
khyentsefoundation.org
宗薩欽哲仁波切談欽哲傳承發祥地的歷史以及宗薩佛學院的創辦歷程。
 (含中文字幕)



欽哲基金會 <suching@khyentsefoundation.org> 於 2015年10月25日 下午2:32 寫道:
 宗薩之旅 | 廿一世紀的寺院護持
「欽哲基金會應該以宗薩佛學院為榮。過去27年以來,這裡培養了200多名堪布,現在這些堪布已經到亞洲以及西方各地教學。」
── 宗薩欽哲仁波切
欽哲傳承的發源地
觀賞影片:仁波切詳述宗薩的歷史。 
重返宗薩 
觀賞 Winnie Alamsjah 有關仁波切重訪其傳統法座的攝影和短文。
請護持欽哲基金會,讓我們可以持續創造弘揚和振興佛法的因緣。當您成為每月的捐款人時,將由「文殊善施」對等捐贈同等金額予基金會。  
改善寺院環境是培育學者與修行者的其中一環,培育出來的人才可持續為世界各地提供佛陀之道的指引。
 
「身為釋迦牟尼佛的追隨者,我們能做的最好事情就是藏文中所說的『津控』(dzin-kyong),意即護持佛法,使之生生不息。」
── 宗薩欽哲仁波切
 
宗薩佛學院保持著佛學研究的最高學術標準,如同西方的研究所學程。欽哲基金會矢志鞏固這個傳統,並且為了將來的世代,我們提供給佛教學者、教師與領袖關於管理與領導的培訓課程。
欽哲基金會護持仁波切在中國、印度以及不丹所指導的佛學院,以符合邁向二十一世紀的需求。每一所佛學院既維持傳統的學院課程,同時也擴充引入創新的教學方法。基金會資助學習語言、電腦使用,以及最尖端的領導與管理培訓等課程,其目的在於培育嫻熟使用電腦並能流利地以中英文溝通的佛學教師兼學者。此外,基金會與某些西方大學的訪問學者交換計畫,則協助堪布們熟悉西方文化。
感謝您的閱讀 !
仁波切在德格的傳統法座

2015年8月,宗薩欽哲仁波切重訪其傳承發源地──中國四川省的宗薩寺。汪海瀾的記述讓我們體驗了仁波切所受到的熱情歡迎。欲知宗薩寺的歷史詳情,請閱讀我們之前的深入專題報導「一切由此開始」。
汪海瀾  撰文
像是久離家園的孩子,我們一路奔向宗薩寺。然而比八月夏暑更炙熱的是,我們熱切渴望著我們上師──宗薩欽哲仁波切──返鄉。路的兩旁站滿了雙手舉著哈達的喇嘛和村民,他們的眼睛閃爍著虔誠與期望。掌聲和著喇叭與鐃鈸的樂聲,預示仁波切終於抵達了宗薩寺。
仁波切抵達宗薩 (Winnie Alamsjah /攝影)。點擊圖片可閱讀 Winnie 關於重返宗薩的攝影短文。
宗薩寺俯瞰德格的康傑山谷,德格靠近分隔康區與西藏自治區的長江(在德格區稱為「金沙江」)。在其一千三百多年的歷史中,寺院一直受到周圍地區村民的護持,這些虔誠的修行人是寺院最初的贊助者。透過欽哲基金會,仁波切大幅提升了這個護持力量。
此次宗薩之旅,仁波切在繁忙的傳法和接見學生間隙,常抽空講述關於宗薩寺的歷史故事,以及寺院如何發展成一個完備的佛學院。「最早的一位堪布其實是米滂仁波切。由於當時沒有可以教授的地點,他就在宗薩寺進行授課。後來,蔣揚欽哲旺波與蔣貢康楚洛卓泰耶在兩條河流的匯集處建立了佛學院。因為這兩位仁波切看到一個弓箭形狀的河流匯集處指向一座豬形的山;豬象徵無明。蔣揚欽哲旺波說,如果在這個『箭頭』之處建造一所佛學院,將來可培育出很多學者。」
十八世紀後期和十九世紀初期,寧瑪巴、薩迦巴和噶舉巴等許多教法與傳承都已趨式微,不分教派的宗薩佛學院為各派培養了很多學者和成就者,使得這些傳承得以存續並復興。
「現在宗薩佛學院有薩迦派、噶舉派、寧瑪派,這確實令人驚歎!目前大多數的薩迦派和噶舉派的堪布都來自西藏和印度的宗薩佛學院。」
天珠的故事
在動盪的年代,宗薩有三個姐妹,他們的故事感人至深。仁波切說:「沒有這三姐妹,便沒有今天的宗薩寺。」當確吉羅卓離開宗薩時,他把五十顆珍貴的天珠交給當時年輕的三姐妹保管,並對她們說,當他的轉世回來時,再把所有的天珠都交還給他。文革期間,這三姐妹為了保守這個秘密,受盡了無法言說的折磨和痛苦。她們誓守家園,終身不嫁,即便文革之後有機會出國享受更好的生活,她們仍選擇留守在宗薩,等待宗薩欽哲仁波切的歸來。一九九二年,仁波切回到宗薩並肩負起重建宗薩寺的使命,重建費用即是仰賴那些天珠籌得的款項。
 
尚存的兩位守護天珠姊妹 (Winnie Alamsjah /攝影)。
今年,仁波切再次到她們家中探望,大姐已經離世,留下九十多歲的兩姊妹,她們對仁波切説:「也許您下次再回宗薩寺時,我們己經不在。」隨即仁波切修法誦經。祈禱聲、咒語聲和我們的啜泣聲混在一起。我們親見了弟子對上師清淨的虔誠心。
二十一世紀的宗薩
仁波切繼續談著宗薩佛學院。「是洛熱彭措重建了佛學院。他現在從事另一個很大的事業──藏醫藥學院。此外,由於沒有足夠的人力和資源,我想我們忽略了工巧明系。我認為在整個藏區,宗薩佛學院的工巧明系是最棒的。但我們需要做的事情太多,所以我們忽略了這一項。」
仁波切與彭措郎加堪布會面 (帕武‧秋映‧多吉 /攝影)
正如仁波切指出的,欽哲基金會自2001年成立到目前為止,主要的專案是護持宗薩佛學院。目前,在宗薩有超過2000名比丘、比丘尼及在家修行者受益,其中多人在進行終生閉關。仁波切表示:「欽哲基金會應該以宗薩佛學院為榮。過去27年以來,這裡培養了200多名堪布,現在這些堪布已經到亞洲以及西方各地教學。」仁波切繼續說到,宗薩佛學院提供了很高品質的教育環境。
許多堪布擴展他們的學習領域至其他哲學傳統,像卡爾‧馬克思和伊曼努爾‧康得。他們渴望有機會能夠吸收更廣泛、更多樣的知識,並將知識融合到他們的學習之中。仁波切希望為他們提供更多樣的教育,包括經濟學、財務和社會研究等等。他說,「我注意到許多住在藏區的喇嘛們,他們或許都需要接受一些領導力的培訓。」所以,欽哲基金會目前正計畫在宗薩為堪布們安排領袖培訓和教育計畫的課程。
仁波切不僅竭心盡力在宗薩傳授佛法,也風雨兼程地在沿路很多寺院及鄉村傳法。他同時也對當地傳統文化的保存及環境生態的維護非常關注。一位偉大的上師正是如此不眠不休地為佛法的事業和眾生的利益奉獻。
馬蹄聲漸遠,然而在我們內心深處,上師從未離開。
—汪海瀾  撰文
真師之行──洛熱醫生的虔誠心表述

洛熱彭措醫生與彭措郎加堪布
  
   觀看影片 
雖然宗薩欽哲仁波切是宗薩當地居民的主要上師,但另外還有一個人,以其慷慨無私而聞名並且備受尊敬。他為宗薩寺的重建、佛法文獻與西藏文化的保存,奉獻畢生心血,且隨時為當地村民與寺院僧尼提供免費醫療援助。但每當被問及他所做的事,他總謙稱自己不過是十個孩子的父親。這就是洛熱彭措醫生。這次我們有幸能夠與洛熱醫生坐下來談談他的上師──宗薩欽哲仁波切。
更多相關故事,請參閱以下的資料庫。

近期消息和連結

> 欽哲基金會客座教授計畫於普納大學起飛
> 仁波切在世界各地的悉達多本願會
> 預告:11月焦點:半年度獎項名單。
影片
宗薩佛學院簡史
 觀看> 
檔案文章
宗薩寺與宗薩佛學院史略
幻燈片展示
2015之旅的圖像
欽哲基金會
佛陀智慧 普世共享
欽哲基金會是一個非營利組織,由宗薩欽哲仁波切於2001年創立。
其目的是建立一個護持系統,以幫助佛教所有傳承的研究與修持。

2015圖博電影節:搶救佛典大作戰 & 欽哲會訊:琴恩‧史密斯的珍貴遺產


https://www.facebook.com/TTFF2015/photos/a.1703591366543989.1073741828.1700077836895342/1705263916376734/?type=3&fref=nf&pnref=story

《搶救佛典大作戰》預告片(中文字幕) - YouTube

www.youtube.com/watch?v=QuPD_M7zPTE
7 天前 - 上傳者:2015 圖博電影節
《搶救佛典大作戰》(Digital Dharma) 2014 歐洲佛教影展(2014 Buddhist Film Festival Europe) 2013 費城亞美影展 ...

追尋圖博之歌2015圖博電影節《搶救佛典大作戰 - 兩廳院售票

https://www.artsticket.com.tw/CKSCC2005/.../ProductsDetailsPage.aspx?...
追尋圖博之歌2015圖博電影節《搶救佛典大作戰》 Taiwan Tibet Film Festival《Digital Dharma》 主辦:台灣圖博之友會 協辦:同喜文化出版工作室 贊助:台北市政府 


---------- 轉寄的郵件 ----------
寄件者: 欽哲基金會 <suching@khyentsefoundation.org>
日期: 2015年10月18日 下午9:18
主旨: 十月焦點:琴恩‧史密斯的珍貴遺產
收件者: Serena Shu-Ting Yang <serenalotus@gmail.com>


 
 
 
 
想要更了解藏傳佛教資源中心,或是探索該中心的所有數位典藏,請至 www.tbrc.org .
 
  
西藏醫藥總集,安多地區
 
 
 
 
藏傳佛教資源中心:讓智慧長存
 
透過珍貴的照片與影片,生動地認識藏傳佛教資源中心。
 
 
數位佛法
 
一部有關琴恩‧史密斯的完整紀錄片。
 
 
 
 
請護持欽哲基金會,讓我們可以持續創造弘揚和振興佛法的因緣。當您成為每月的捐款人時,將由「文殊善施」對等捐贈同等金額予基金會。
 

 
閱讀教法
 
以實例說明在藏傳佛教資源中心所能找到的寶藏
 
實例一:
 
當代伏藏師,來自茹龍 (Nyarong,即今四川省甘孜州新龍縣) 的讓如多傑 (Rangrik Dorji) 之伏藏總集。
 
 
實例二:
 
清代皇宮中的西藏秘密瑜珈 (氣脈修持) 圖示。這本了不起的著作同時以中文與藏文書寫。
 
 
實例三:
 
薩迦四祖貢噶堅贊是十三世紀在藏地最偉大的學者之一。此本著作是他根據小乘、大乘與金剛乘所撰的《三律儀辨別論》(Dom Sum Rab Gye)。
 
 
 
嘉華‧噶瑪巴尊者表示:「我非常地欽佩藏傳佛教資源中心,它對西藏精神與世俗的傳承具有無可匹敵的幫助。」
 
 
藏傳佛教資源中心傑夫‧沃曼執行長的一封信

 
藏傳佛教資源中心 (TBRC) 與欽哲基金會的合作,是維持我們組織健全的關鍵之一。欽哲基金會不僅提供財務支援,也協助我們的管理與策略規劃。
 
大家應該要知道,欽哲基金會不僅挹注經費,也提供人力資源給我們。欽哲基金會執行長陳季佩 (同時也是藏傳佛教資源中心董事會成員) 和策略規劃專家洪王德璋 (Ivy Ang) 對於我們的策略規劃與測量指標發展,非常重要。從那時開始,將成果以大量數據的方式呈現成為組織的重點之一,我們開始知道如何處理大規模資料。
 
「若沒有欽哲基金會經濟和組織的支援,我們將無法達到今日的成就。現在我們已經實現了一個包含整個藏族文獻遺產的長期保存計畫,真是不可思議啊!」 傑夫‧沃曼
「我們認為琴恩會非常高興」

藏傳佛教資源中心 (TBRC) 以實質可行的工作目標 (如每年掃描多少書冊、建立多少館藏並編制索引、分發圖書館館數、線上課程),逐步實現其獨一無二的宏願,以數位方式保存藏族文獻。藏傳佛教資源中心對佛教未來的貢獻遠超過創會初期目標,影響之深遠,毋疑是最佳典範。1999至2014年間,藏傳佛教資源中心掃描逾18,000冊 (即950萬頁) 書籍,以數位方式長期讓公眾在線或離線閱覽,並研發出一套穩健的保存模式,可套用於任何語言與主題。藏傳佛教資源中心成功的秘訣之一,是它的組織管理 (無論是內部結構、程序,或對外的溝通和網絡) 和技術都有優越的適應力,能配合因接觸層面和工作相關而不斷擴充衍生的要求。
 
為了收集、保存、整理及數位化和傳播西藏文獻,琴恩‧史密斯 (Gene Smith) 於1999年成立藏傳佛教資源中心。這個獨特的現代數位圖書館,空前地收藏了跨越1,300多年的西藏文獻。文獻不但包括哲理和宗教論著,還涵蓋傳統醫學、占星術、天文學、煉金術、藝術、歷史、地理、傳記、語法、民間風俗和詩歌。
 
2015年是藏傳佛教資源中心非常關鍵的一年。瞭解它的新動向。 
 
 
 
藏傳佛教資源中心創辦人 琴恩‧史密斯 (E. Gene Smith)
 
藏傳佛教資源中心與欽哲基金會

2002年,宗薩欽哲仁波切與大約20人聚集在欽哲基金會執行長陳季佩三藩市家裡的客廳,討論作為一個群體,也是共修團體,我們可以怎樣護持佛法,讓佛法綿延不斷。為確保我們的後代也能聽聞諸佛智慧,我們現在可以採取什麼行動?
 
從紐約飛來的琴恩‧史密斯當時正在當地籌辦「藏傳佛教資源中心」,開始實現他的終生夢想。琴恩向來謙遜,隨時準備貢獻佛法,他跟我們一同擠在沙發上,恭敬地應對仁波切對他不停的讚美。「這位男士是真正的菩薩,」仁波切說:「他是不可多得的顧問和朋友,深具啟發。」
 
欽哲基金會的目標並非拾陳蹈故,而是找出擁有巨大潛力的人或計畫,提供財政和組織支援,協助他們發揮潛力。仁波切看到藏傳佛教資源中心擁有令人振奮的可能。
 
在緊接的十年中,欽哲基金會對藏傳佛教資源中心許下了兩個五年護持計畫,提供逾200萬美元的補助。「這筆補助讓我們有能力實現琴恩的夢想,將他所收藏的藏族文獻全部數位化。」藏傳佛教資源中心執行長傑夫‧沃曼 (Jeff Wallman,2009年由琴恩委任為執行長) 說:「如果沒有欽哲基金會支持,我們依然在匍匐前進。」2015年八月,藏傳佛教資源中心已掃描達一千萬頁文獻,是為一大里程碑。傑夫說:「我們認為琴恩會非常高興。」
 
仁波切得知琴恩逝世的消息時,正身處錫金札西頂。 距此不久,仁波切才為了正處萌芽階段的「八萬四千‧佛典傳譯」計畫,與琴恩在尼泊爾見面和諮詢他的意見。接獲琴恩逝世消息當晚,仁波切錄製了一段短片追思他。
 
 
2015年八月廿二日,仁波切造訪設於中國成都西南民族大學的琴恩‧史密斯檔案庫。 (姚仁喜攝)
 

蓮師祈請文之共通觀修(欽哲旺波)

蓮師祈請文之共通觀修(欽哲旺波)https://bellachao.wordpress.com/2015/10/27/
༄༅།།ཨོ་རྒྱན་རིན་པོ་ཆེའི་གསོལ་འདེབས་སྤྱིའི་རྟེན་བསྐྱེད་མདོར་བསྡུས་ལམ་ཟབ་སྙིང་པོ།
《鄔金仁波切祈請文之共通生起觀修·深道精要》
蔣揚·欽哲·旺波
南無咕汝!鄔金仁波切祈請文之共通生起觀修。
首先,皈依(三遍)
南摩
上師善逝總集身,殊勝三寶之自性,
我與六道諸有情,直至菩提永皈依。
發心(三遍)
發心為利有情故,成修上師佛果位,
隨宜教化行事業,誓願救度有情眾。
七支供養:
上師本尊空行臨,安坐蓮花日月上,
以身語意虔頂禮,敬獻外內密供養,
過犯罪障發露懺,密咒成修我隨喜,
熟解密咒法輪轉,祈恆住世勿涅槃,
精華迴向有情眾,同證真實金剛義。
生起之正行:
前方虛空五光界,獅座蓮花日月上,
三身諸佛總集身,根本上師蓮花生。
白紅色相寂忿姿,蓮冠密袍法衣及,
暗紅錦緞披風燦,右手五股金剛杵,
左持顱器長壽瓶,左臂彎挾三叉戟。
金剛跏趺姿端坐,由身語意壇城現,
無量三根本護法,散放收攝燦光芒,
真實親臨般安住。
如是觀想後,念誦《七品祈請文》(琉敦瑪)、《願望任運成就祈請頌》(桑巴倫祝瑪)、《七句祈請文》[1]、《遣除道障祈禱文》等從新舊伏藏取出,以及往昔聖賢加持之金剛文等各類祈請文,真切、強烈地虔心祈請。
若力有未逮,則僅誦《上師三身祈請文》與《願望任運成就祈請頌》亦可。無論如何,最終為了激勵上師意續,皆應盡力持誦「班匝咕汝」咒[2]。
(灌頂與收攝:)
由上師三門三字,漸次、同時放光芒,
融攝入自身三處,獲得四灌淨四障,成為修四道法器。
最終融己無別中,難思法身本貌觀。
(迴向:)
以此福德願速證,鄔金上師之成就,
一切有情悉無餘,咸願安置蓮師位。
如是迴向封緘修持。
遵照化身大伏藏師秋吉·德千·林巴之請托,湖生上師歡喜的僕役,欽哲·旺波·貝瑪·沃瑟·多昂·林巴撰著此文。願善妙增長!
Bella Chao中譯,2015年10月27日,印度敏珠林寺。
[1] 吽,鄔堅於記努江燦,貝瑪給薩東波拉,雅岑秋吉哦竹涅,貝瑪炯內協蘇札,闊度康卓芒波果,切吉傑蘇達竹吉,僅吉洛契協蘇梭,咕汝貝瑪悉地吽。
吽,鄔金刹土西北隅,蓮花蕊莖之座上,稀有殊勝成就者,世稱名號蓮花生,空行眷屬眾圍繞,我隨汝尊而修持,為賜加持祈降臨,咕汝貝瑪悉地吽。
[2] 蓮師心咒:嗡 啊 吽 班匝 咕汝 貝瑪 悉地吽。