2016年2月23日 星期二

把握神變月的連假週末，一生至少圓滿一次「紐涅」：千手千眼觀音齋戒閉關 2/27-29

台灣噶千佛學會 Taiwan Garchen Dharma Institute 新增了 4 張相片。
2月4日 12:22

台灣噶千佛學會 Taiwan Garchen Dharma Institute
聖十一面觀音斷食儀軌法本檔案、奇美仁波切開示全文
　
各位親愛的法友：
以下是《聖十一面觀音斷食儀軌》法本PDF檔案，以及奇美仁波切日前針對此法本講授的兩日課程內容文稿下載連結，提供給法友們在進行八關齋戒（或紐涅）閉關前詳讀，以俾於閉關時能夠實修上師所傳授的修法要訣。
　
下載連結
★《聖十一面觀音斷食儀軌》法本 https://goo.gl/6Bm05n
★《聖十一面觀音斷食儀軌》講課文稿 https://goo.gl/xp1wCj
　
敬祝
平安吉祥
　
台灣噶千佛學會 合十
www.garchen.tw

課程與閉關可以分開報名
　
★ 2/27（週六）十一面觀音儀軌、咒語講解
14:00~15:00 第一堂課
15:00~15:30 休息
15:30~16:30 第二堂課
16:30~17:00 問答時間
　
★ 2/28-29（週日～週一）八關齋戒二日閉關
2/28（週日）
08:30-10:00 閉關前行開示
10:00-10:15 休息時間
10:15-12:00 第一座法
12:00-14:00 午餐休息
14:00-15:45 第二座法
15:45-16:00 休息時間
16:00-18:00 第三座法
18:00 之後自修休息
　
2/29（週一）
06:00-08:00 第一座法
08:00-09:00 早餐休息
09:00-11:00 第二座法
11:00-13:00 午餐休息
13:00-15:00 第三座法（圓滿）
15:00-15:30 休息時間
15:30-16:30 問答分享
16:30-17:30 清潔工作
17:30 結束賦歸
　
戒律：
一、可以參加全程，亦可隨喜參加一天或一座法。
二、可自行選擇受戒與否，不受戒者，可以用晚餐。
三、可以開放隨喜參加修法持咒。
四、週六第一座法開始之後就保持禁語，直到週日圓滿。
　
歡迎各位確定報名參加的法友於週六（2/27）入住園區（請自行準備睡袋、盥洗用品）。閉關修法時間表可能會依上師指示再行微調，屆時會將確定版給予閉關法友。
　
報名方式三擇一（額滿截止）：
　
A、Email報名：info@garchen.tw
B、手機簡訊報名：0905-169-835，簡師兄。
C、新店佛法中心電話：02-8667-1620
請提供：姓名、連絡電話、Email、參與日期。
　
禪修園區地址：新北市萬里區大坪路39-6號。
交通方式：http://garchen.tw/Gdi/Wanli_Center_Traffic
　
願利一切有情！
　
台灣噶千佛學會 合十
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2016年2月11日 星期四

邱陽創巴仁波切：伯利恆之星

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The Star of Bethlehem
邱陽創巴仁波切：伯利恆之星
Posted on December 22, 2015 by SHAMBHALAPUBS

The spiritual friend’s role is to take you out for a walk to look at the star of Bethlehem. It is a real experience at that point, no myth. There is the star of Bethlehem out there shining, and it is not a matter of conmanship at all. It’s a real experience, very real. It can be called the meeting of two minds. The main point here is making enlightenment real, rather than purely a myth.

心靈之友（善知識）的角色，就是帶你出去走走並看看伯利恆之星。此時，它並非是個神話，而是真實的體驗。那裡的確有顆閃耀的伯利恆之星，它和騙人的把戲毫無關聯。這是真實的經歷，非常真實。可稱之為心與心的交會。此處的重點在於讓證悟成真，而非純粹是個神話。

—The Path Is the Goal by Chögyam Trungpa, pages 40–41


～摘自《過程即是目的》（暫譯）一書，第40-41頁，邱陽創巴仁波切著

http://blog.shambhala.com/2015/12/22/the-star-of-bethlehem/

～中譯備註：spiritual friends 若是梵文mitra的英譯，即是「善知識」；conman在口語上是指先贏得他人信任而騙取錢財等物的騙子，有點像是金光黨，並無對應的譯詞。

～普賢法譯小組Sarita & Iris翻譯校對，Serena完稿於2016.02.11 藏曆神變月（正月）初三，願一切有情都能得遇善知識而見到伯利恆之星！


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丹津．葩默：網子中央的大蜘蛛



The Big Spider in the Middle of the Web ~ Tenzin Palmo

網子中央的大蜘蛛～丹津．葩默

 

So the whole Buddhist path on one level can be a way of understanding how to loosen and eventually drop our desperate grasping at this sense of me. Right there at the center of the universe and definitely the big spider in the middle of the web that we are all weaving. Which we imagine if we can only keep satisfied, if we can only please, if we can only keep feeling that it’s worthwhile, we will be happy. And not recognizing that that is the cause of all our suffering.

以某個層次來說，佛法的整個修道可說是一種讓人瞭解如何鬆解且最終放下極度我執的方法。就在宇宙中心的某處，我們不斷編織的那張網中央，絕對就是那隻大蜘蛛。我們想像，只要能一直讓它滿足、令它開心，只要能一直覺得這樣是值得的，我們就會快樂。在此同時，卻沒有認清，那正是我們所有痛苦的來源。


Tenzin Palmo

source: https://www.facebook.com/KalachakraLadakh2014/posts/650025101679588

～普賢法譯小組Iris & Sarita翻譯校對，Serena完稿於2016.02.11 藏曆神變月（正月）初三，願一切有情能鬆綁輪迴網中的大蜘蛛！

  

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佩瑪．丘卓：那些不過就是你對實相的解讀 (That's all it is, just your interpretation of reality)

YOUR INTERPRETATION OF REALITY
佩瑪．丘卓：你對實相的解讀

Seeing when you justify yourself and when you blame others is not a reason to criticize yourself, but actually an opportunity to recognize what all people do and how it imprisons us in a very limited perspective of this world. It’s a chance to see that you’re holding on to your interpretation of reality; it allows you to reflect that that’s all it is—nothing more, nothing less; just your interpretation of reality.

看見你在自我辯護、看見你在責怪別人，並非要藉此來批評自己，反而是個機會，讓我們認清大家都會怎麼做，以及這麼做又會如何把我們束縛在相當狹隘的世間觀之中。這是個機會，可看見你正執持自身對實相的解讀；讓你得以省思，事情就是這個樣子，無有增減；不過就是你對實相的解讀罷了。


—The Wisdom of No Escape by Pema Chödrön
http://www.shambhala.com/the-wisdom-of-no-escape.html
佩瑪．丘卓《不逃避的智慧》
https://www.facebook.com/ShambhalaPublications/photos/a.107131118223.96451.99335428223/10153386156443224/?type=1&theater

～普賢法譯小組Iris & Sarita翻譯校對，Serena完稿於2016.02.11 藏曆神變月（正月）初三，願一切有情能見到自己對實相的解讀！




LEARN MORE|BOOKS AND AUDIO|THE PEMA CHÖDRÖN FOUNDATION



December 9, 2015
YOUR INTERPRETATION OF REALITY
Seeing when you justify yourself and when you blame others is not a reason to criticize yourself, but actually an opportunity to recognize what all people do and how it imprisons us in a very limited perspective of this world. It’s a chance to see that you’re holding on to your interpretation of reality; it allows you to reflect that that’s all it is—nothing more, nothing less; just your interpretation of reality.




EXCERPTED FROM
Book cover
The Wisdom of No Escapeby Pema Chödrön, page 48
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不逃避的智慧

不逃避的智慧

中文書 ， 佩瑪．丘卓   胡因夢 ， 心靈工坊 ，出版日期：2005-11-07
優惠價： 7 折，175元 放入購物車 2016 國際書展
繼《當生命陷落時》、《轉逆境為喜悅》、《與無常共處》之後， 佩瑪.丘卓再度以珍珠般的晶瑩語句，帶給你清新的勇氣，及超越一切困境的智慧。 一九八九年春天，佩瑪.丘卓帶領一群人進行一個月的閉關。
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西藏三部曲：用不同的觀點來看宗薩欽哲仁波切、堪布貢噶旺秋仁波切、年輕喇嘛布給與原人等修行者，英文版線上觀賞

加拿大導演Anika Tokarchuk多年前在公共電視贊助下所拍攝的西藏三部曲，依序介紹了宗薩欽哲仁波切、堪布貢噶旺秋仁波切、年輕喇嘛布給與原人等修行者的人生心路歷程，目前放在網路上可免費觀看。不過，因為是給外國人觀賞，字幕是英文的喔！

 夢.旅人    3. You are Dreaming Me (Dream)
 幻化成真  2. Magical Show 
 幻影人生  1. Life as Cinema




幻影人生 (第142集)
2009/10/13
Anika Tokarchuk,
56分0秒
2004
族群 /
委製
本片記錄一位喇嘛、一位轉世高僧「宗薩欽哲諾布仁波切」如何拍出那部博得盛譽的影片《高山上的世界盃》之精彩過程。本片同時展現西藏流亡人民的生活、藏傳佛教的思想，並以電影為比喻，啟導觀眾深入思考：如何看待如夢幻泡影般的自我人生。影片從碧潭吊橋頂端的一家茶館開始；從眾人觀看影像的痴迷狀態；從片中的皮影戲、電影、電視畫面與生活間所呈現的某些神秘關聯；從印度北部村落「彼邇」裡一群西藏流亡民眾的生活；從村落裡數所寺院，包括傳授佛學的「宗薩學院」─卓林寺；從一些台灣人的見證與相關活動裡，我們發現，台灣與西藏文化在異地相逢，相互激盪出動人的成績。
製作人 馮賢賢
導演 Anika Tokarchuk
劇本 Anika Tokarchuk. 鴻鴻
攝影 Anika Tokarchuk
剪接 Anika Tokarchuk.陳博文
錄音 杜篤之
音樂 李奕青




  • 1
幻化成真 (第167集)
2009/10/13
Anika Tokarchuk,
55分0秒
2005
族群 /
委製
宗薩欽哲仁波切是轉世喇嘛，也是位電影導演，他的《高山上的世界盃》及《旅行者與魔術師》膾炙人口，而其最終夢想，則是拍部有關佛陀一生的電影。仁波切想將堪布貢噶旺秋仁波切（堪布，藏語「教授」）的故事與佛陀的一生相對應。

主角堪布貢噶旺秋仁波切現已84高齡，歷經中共21年的牢獄之災及酷刑虐待後，卻毫無恨意，他千辛萬苦來到印度，尋到其轉世上師－宗薩欽哲仁波切，共同致力重建在西藏遭到破壞的宗薩佛學院。

旅居台灣的加拿大導演Anika Tokarchuk，以富創意的紀錄片手法，闡述現實人生實為人們心靈的魔幻投射。當貢噶旺秋堪布的故事慢慢推進，佛陀的一生經由一個小女孩的天真圖畫與甜美舞蹈帶出。呈現了人如何在編織與實踐夢想之中，充分展現生命力。或許，「成佛」所指的即是充分地成為人、充分地自覺、或完全成為自己。片中小女孩童稚的心、中年仁波切清明的行動力及老喇嘛的慈悲，在在令人想起人人內在永遠的孩童、戰士與智慧老人。
【幻化成真】是一部描述人類勇氣和慈悲的故事，以令人啟發的方式刻畫世界真相乃是我們心意幻化投射的佛法觀點。

根據藏傳佛教的義理，世界乃是我們心意的魔幻展現，這也是本片所要描繪的主題。透過一位小女孩的甜美童稚，以及受到尊崇的藏傳佛教大師，搭配一位年老藏傳佛教大師貢噶旺秋堪布的感人故事，鋪陳出幻化真相的觀點

【幻化成真】不僅描繪受苦受難和重整旗鼓的感人故事，在故事展開的同時，也推展了生命是個幻化經驗的主題。在紫藤廬茶藝館超現實而富有創意的氛圍裡，由一位小女孩的舞蹈、圖畫、和純真觀點，帶出整個故事。

【幻化成真】喚起我們內在的覺醒，曾在人間的釋迦牟尼佛，貢噶旺秋堪布這類令人啟發的大師，以及就像那位片中的小女孩，心意就是魔幻而創意的佛陀，而現實則是心意的「幻化呈現」。
台灣國際紀錄片雙年展 (2006年)





  • 1
夢.旅人 (第188集)
2009/10/13
Anika Tokarchuk,
DV /Betacam SP /
58分0秒
2006
族群 /
委製
「每個人的旅程宛如夢想交錯」

身兼導演與西藏轉世活佛雙重身分的宗薩欽哲仁波切，坦然面對個人內心的矛盾與疑惑，他也曾想過放下孤獨的頭銜，投入自己的夢想 - 拍電影。
藉由他談論第二部作品「旅行者與魔術師」作為序曲，開展出二個真實人物的旅程- 年輕喇嘛布給與原人。他們分別穿梭於台灣與西藏、印度與美國。
原人是即將入伍的台灣人，在西藏宗薩佛學院出家成為喇嘛，他對未來的憂慮、家人與自己夢想之間的掙扎，使得他遲遲無法公開已是僧人的事實...
布給，來自西藏的年輕喇嘛，他就像「旅行者與魔術師」中一心想去美國的年輕人的真實翻版，曾追隨仁波切並參與他第一部電影「高山上的世界盃」拍攝工作，最後不顧一切選擇還俗，奔向美國夢土。
然而真的是夢土？還是永無止盡的追尋？
夢.旅人”所傳達的真實如夢經歷，與我們的生活產生奇妙的連結，在茶藝館裡所開啟的內在之門，是介於兩個遙遠的世界之間 : 台灣與西藏、湖泊與滾熱的茶壺、過去與未來。我們的覺性在細微之間出現，茶藝館牆壁上所投射的西藏卻也是我們心中實際的影像。噶布喇嘛的故事往來於真實生活與超現實投射之間，不僅來自於他的思緒，也呈現於視覺的象徵，於此展開了真實如夢的態度。
導演/攝影/剪輯 Anika Tokarchuk 阿尼卡
混音 杜篤之
編導協力 鴻鴻
副導 呂馥含
助理剪輯 李士雯
美術 楊豐榮(原人)
音樂創作 李奕青
音樂提供 原動力文化
製作助理 羅若文 陳穎柔 林宏任 徐佳穗


  • 1
Anika Tokarchuk

http://activity.pts.org.tw/pts/point/director.aspx?direct_id=92 
現職：紀錄片導演。
加拿大籍，舊金山藝術學院影片藝術系、柏克萊電影學院影片製作系、紐約大學國際攝影中心研究所。 集製片、導演、作家、攝影師、媒體顧問於一身，對文化內部的課題具有深刻廣泛的了解與認識。影片多以宗教探討人生哲理有關，喜愛藉由影像闡述折射出深層的生命意涵。

作品集：
紀錄片-《夢‧旅人》《幻化成真》《幻影人生》《西藏之神秘藝術》導演
電影-《香格里拉》《勇士社會》《和平大法則與歐卡危機》《扥斯卡貓之舞》製作人及編導
攝影-《Outrageous Beauty Review》
台灣國際紀錄片雙年展 (2006 年)
http://web.pts.org.tw/php/newsletter/view.php?NAENO=1&NEENO=1337&SEARCH=&LISTALL=1 
紀錄觀點 今晚十點 加拿大籍導演Anika Tokarchuk，幻影三部曲最終曲【夢.旅人】 
◎發稿日期：2006 / 07 / 13
公視紀錄觀點今晚(7/13)十點，播出加拿大籍導演Anika Tokarchuk，繼紀錄片【幻影人生】、【幻化成真】，推出幻影三部曲的最終曲【夢.旅人】。「宗薩欽哲仁波切」是一位電影導演，也是一位轉世活佛。具有雙重身分的他，在片中首此坦然面對個人內心的矛盾與疑惑，他甚至想過放下孤獨的頭銜，投入自己的夢想－拍電影。
本片藉由他談論自己的第二部電影「旅行者與魔術師」作為序曲，開展二個真實人物的旅程－年輕喇嘛「原人」與「布給」。這兩個人分別穿梭於台灣與西藏、印度與美國。
https://www.youtube.com/watch?v=0WqDS1fA8Wc 

紀錄觀點-幻化成真

PTS 台灣公共電視 

大堪布 貢噶旺秋仁波切 懷念專輯Dzongsar Institute in the North India
大堪布 貢噶旺秋仁波切 懷念專輯Dzongsar Institute in the North India

https://www.youtube.com/watch?v=HT2GVSCKv_k 














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