Five ever-present mental states五種遍行
The five ever-present mental states (Skt.sarvatraga;
Tib. ཀུན་འགྲོ་ལྔ་, Wyl. kun ‘gro lnga) are a set of
five mental states among the fifty-one mental
states, so-called because they always accompany the main mind. Without them, the main mind could
not perceive any objects. They are:
於五十一心所中的五類心所，由於恆時相隨心王而稱之。若無此［五種遍行］，心王便無法感知任何對境。
Alternative Translations
·
ever-functioning subsidiary awarenesses (Alexander Berzin)
1.
feeling; feeling a level of happiness (Berzin)
2.
discernment or recognition (Berzin)
3.
an urge (Berzin)
4.
contacting awareness (Berzin)
5.
mental engagement; paying attention or taking to mind (Berzin)
·
05-Five
［中譯註：（ཀུན་འགྲོ་ལྔ་）五種遍行，意指隨著一切心而產生的五種心所：受、想、思、觸、作意。］
～普賢法譯小組Peter/Serena初譯於2015.07.28，感謝藏中譯者KN的協助！
～以下提供參考資料：
五十一心所 - 佛門網 - Buddhist Door
dictionary.buddhistdoor.com/word/37991/五十一心所
www.lama.com.tw/content/meet/act.aspx?id=3220
根據《五位元百法表》和玄奘大師的《八識規矩頌》，《八識心王與五十一心所相應表》。
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八識心王
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相應心所個數
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相應心所法
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源于玄奘大師
《八識規矩頌》
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前五識：眼耳鼻舌身識
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34
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遍行5
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別境5
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善11
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根本煩惱3（貪瞋癡）
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中隨煩惱
2
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大隨煩惱8
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遍行別境善十一
中二大八貪瞋癡
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第六識：
意識
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51
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遍行5
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別境5
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善11
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根本煩惱6
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小隨煩惱10
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中隨煩惱
2
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大隨煩惱8
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不定4
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相應心所五十一
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第七識：
末那識
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18
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遍行5
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別境1
（慧）
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根本煩惱4（貪、癡、慢、我見）
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大隨煩惱8
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八大遍行別境慧
貪癡我見慢相隨
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第八識：
阿賴耶識
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5
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遍行5
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性唯無覆五遍行
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五
位
百
法
表
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心王（8）
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眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識
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心所（51）
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遍行（5）
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觸、作意、受、想、思
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別境（5）
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欲、勝解、念、定、慧
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善 （11）
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信、慚、愧、無貪、無嗔、無癡、勤、輕安、不放逸、行舍、不害
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根本煩惱（6）
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貪、嗔、癡（無明）、慢、疑、惡見（不正見）
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隨煩惱（20）
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小隨煩惱（10）
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忿、恨、覆、誑、諂、驕、害、嫉、慳、惱
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中隨煩惱（2）
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無慚、無愧
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大隨煩惱（8）
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昏沈、掉舉、不信、懈怠、放逸、失念、散亂、不正知。
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不 定（4）
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悔、眠、尋、伺
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色法（11）
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眼、耳、鼻、舌、身、色、聲、香、味、觸、法處所攝色
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心不相應行（24）
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得、命根、眾同分、異生性、無想定、滅盡定、無想報、名身、句身、文身、生、住、老、無常、流傳、定異、相應、勢速、次第、方、時、數、和合性、不和合性
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無為（6）
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