2015年2月4日 星期三

怙主頂果欽哲仁波切開示： 要像被箭穿心而自知僅有數分鐘可活的戰士一樣，不可浪費一分一秒


怙主頂果欽哲仁波切開示：
要像被箭穿心而自知僅有幾分鐘可活的戰士一樣，不可浪費一分一秒

Feb 22:
https://www.facebook.com/dilgokhyentseshechen/posts/10203181484926894
"Do not waste a single moment, like a warrior who, pierced to the heart by an arrow, knows he has only few minutes to live. It is now, while we are in good health and in possession of all our physical and mental faculties, that we should practice Dharma." Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche

「要像被箭穿心而自知僅有數分鐘可活的戰士一樣，不可浪費一分一秒。趁我們還健康，仍擁有完整色身和心智功能時，此時此刻就該修持佛法。」—怙主頂果欽哲仁波切



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怙主頂果欽哲仁波切開示：若將見地之高當作為所欲為的藉口，便如一般世俗人等淪於世俗之事，與佛法背道而馳


怙主頂果欽哲仁波切開示：
若將見地之高當作為所欲為的藉口，便如一般世俗人等淪於世俗之事，與佛法背道而馳

Feb 5:
Photo: Kyabje Rinpoche with Shechen Rabjam Rinpoche.
照片：頂果欽哲仁波切與雪謙冉江仁波切
https://www.facebook.com/dilgokhyentseshechen/photos/a.305261330570.327447.294782830570/10153808310370571/?type=1

"Your view can, and should be, as high as possible—there is no danger in this since enlightenment is the total realization of the absolute view. But at the same time your behavior should be as grounded as possible in an awareness of cause and effect. If you lose this basic attitude regarding actions, if you forget all common sense and use the loftiness of the view as an excuse for putting into action whatever comes into your mind, you are engaging in mundane activities contrary to the Dharma, just like ordinary worldly people." Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche.

「你可以、且應該讓自己的見地愈高愈好—由於證悟即是勝義諦的全然了悟，因此見地愈高並無風險。但與此同時，行為則應該盡可能紮根於對因果業力的警覺。如果你喪失這種慎護業行的基本態度，如果你忘記一切的常理常識，而將見地之高當作自己為所欲為的藉口，則你便如一般世俗人等一樣淪於世俗之事，與佛法背道而馳。」—怙主頂果欽哲仁波切


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堪布徹令多傑仁波切開示隆欽巴尊者《自性光明‧法界寶庫論》新書出版！

自性光明‧法界寶庫論

  • 定價：480元
  • 優惠價：9折432元
  • 本商品單次購買10本85折408元



內容簡介

　　●大圓滿本身的見地、觀修、行持和果位，這一切能夠完完整整、毫無遺漏做一個總體開示的聖典──就是《法界寶藏》──是一切乘門之王，是一切乘門的頂端。

　　●《法界寶庫》是由大遍智　龍欽巴尊者所講說。緣起於本智空行母拜見尊者，向尊者請求。像大遍智開示大圓滿教法這麼豐盛的內容，在西藏可以說無出其右者！

　　●大遍智　龍欽巴尊者所講述的的教法著作，流傳非常多，其中《法界寶庫》是完全不共的大圓滿實相的部分。

　　在大圓滿教法中有心部、界部、口訣部，《法界寶庫》屬於口訣部。當時化身極喜金剛開示了大圓滿的教法，講述了十七部續部，就是十七種不共的實修方式，把這十七部續部的內容關鍵要點集中濃縮，就形成了《法界寶庫》，這也是為什麼《法界寶庫》特別受到重視，是非常重要的一個教法的原因。

　　我們現在無法親自拜見大遍智　龍欽巴尊者，亦無法親自聽到他開示教法，不過尊者的代表就是《法界寶庫》，這是解釋大圓滿的一個教法，特別是解釋大圓滿堅斷的實相這個部分，可以說，關於大圓滿堅斷的實相這部分，最為重要的教法就是《法界寶庫》。

　　在寧瑪派的傳承中有「上師耳傳」的教法，意思是指上師對一位弟子口耳相傳講說甚深口訣，詞句非常少，意義非常深奧，是實修之後能夠即身成佛的法。實際上，寧瑪派歷代傳承的上師耳傳教法，就是把《法界寶庫》的大綱宗旨濃縮，做成關鍵性的口訣流傳下來。我自己得到這個「上師耳傳」的教法，關鍵口訣的部分即是由大堪布阿秋仁波切所傳給我的。──堪布徹令多傑仁波切
 

作者介紹

作者簡介  

大遍智龍欽巴尊者

　　藏傳佛教寧瑪派（紅派）的一位學者與伏藏師，被視為蓮花生大士之後的第二佛陀。又被稱為龍欽饒絳巴，意為大博士、修學廣大者。桑結尼巴，意為第二佛陀。貢欽曲吉傑波，意為全知大法王。智美沃色，智美是無垢、清淨，而沃色，為光明，因此義譯為無垢光尊者。因為他在桑耶寺出家，因此也稱為貢欽桑耶巴，意思為來自桑耶寺的上師。

堪布徹令多傑仁波切

　　堪布徹令多傑仁波切是寧瑪巴白玉傳承在印度復建的「南卓林寺」中所培育出的五位第一屆昇座的堪布之一。堪布徹令多傑於1958年在印度和西藏交界的「貝瑪貴」地方誕生。「貝瑪貴」地區係蓮花生大士在許多巖藏法教中所預言的殊勝聖地之，亦為敦珠法王的降生地。

　　堪布仁波切16歲時，有一次用鋤頭犁田時，有一條蚯蚓被截成兩段。當時堪布面對此情此景，內心產生強烈的悲慟，立刻將土覆蓋回去，心中非常傷感。母親看到後，就告訴他說：「你如果生活在這裡，就無法避免這樣的事情。」感於兒子有如此深重的菩提心，母親便讓他前往謁見敦珠法王，跟隨法王學習佛法。

　　堪仁波切除了精通寧瑪白玉傳承的所有教法外，以無分別之心，學習並通達不同教派如噶舉、薩迦及格魯之教法，並曾由達賴喇嘛處獲得時輪金剛之灌頂、講解。傳法講經至今二十四年，包括於尼泊爾雪謙寺擔任堪布職、教授師四年；於西康白玉寺佛學院擔任校長三年；以及於歐洲、新加坡、菲律賓、香港、台灣等地弘揚佛行事業。

　　2002年成立板橋弘法中心及高雄弘法中心；2006年成立香港弘法中心；2007年於樹林成立「寧瑪白玉菩提昌盛閉關中心」； 2011年成立澳門弘法中心；2012年3月成立台中中心；目前應印度南卓林寺之邀，擔任高級佛學院院長。

　　相關著作
　　《本智光照──功德寶藏論 顯宗分講記》
　　《本智光照──功德寶藏論　密宗分講記》

譯者簡介

張福成

　　國立政治大學哲學系學士，國立政治大學民族研究所西藏組碩士。1992至1997年任職於行政院蒙藏委員會，1994年通過國家高等考試二級。現為法會即席口譯及文字翻譯工作者，並固定於法光佛教文化研究所擔任藏文佛典教授。
 ~~另請參考
內容試閱

七寶藏：竅訣寶藏論釋

  • 定價：580元
  • 優惠價：7折406元
  • 優惠期限：2015年04月07日止

大圓滿傳承上師華智仁波切 (巴珠仁波切) 曾撰《勸閱七寶藏》：「．．．此世間中唯一摩尼珠，全知上師論典之至寶，除此之外無有餘佛陀，於此誰人不生大喜悅？」
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堪欽慈誠羅珠仁波切部分開示集結

堪欽慈誠羅珠仁波切部分開示集結

1. 
15/1/21 堪欽慈誠羅珠仁波切『看見希望』講座 第 7 場
https://www.facebook.com/larong.chuling/posts/384202465093220
實修菩提心 摘要(一)為什麼要修菩提心

2. 
『慧燈禪修初階』- 三殊勝：
行善的要訣 - 學佛主要是依靠身語意哪一個
喇榮慧光
http://larong-chuling.org/media.php?fPath=945
Youtube
http://www.youtube.com/playlist…

3.
關於「如來藏」 
https://www.facebook.com/notes/%E5%AE%97%E8%96%A9%E5%B0%87%E6%8F%9A%E6%AC%BD%E5%93%B2%E7%B2%89%E7%B5%B2-dzongsarjamyangkhyentsefanclub/%E6%85%88%E8%AA%A0%E7%BE%85%E7%8F%A0%E5%A0%AA%E5%B8%83%E9%97%9C%E6%96%BC%E5%A6%82%E4%BE%86%E8%97%8F%E7%9A%84%E9%96%8B%E7%A4%BA/527214907421279


4.
如何判斷自己有沒有證悟空性？  

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=590075197796472a.103448746459122.3829.100003819906592

5.
Khenchen Tsultrim Lodro | Facebook：https://www.facebook.com/khenchen.tsultrim.lodro

https://www.facebook.com/photo.php?fbid=1527519354177972gm.1560771617513408

6.
寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會新增了 8 張新相片。

2015/1/22『看見希望』講座
宗薩欽哲仁波切開場序—— 《具德上師》1月27日 14:08 · 1月23日 1:44 
  https://www.facebook.com/larong.chuling/posts/381448842035249   
https://www.facebook.com/larong.chuling/posts/379749145538552 


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怙主頂果欽哲仁波切開示：當你一旦驚覺自己總是受到習氣的左右和擺佈而過著毫無意義的生活時，你將覺得膩煩。



怙主頂果欽哲仁波切開示：

當你一旦驚覺自己總是受到習氣的左右和擺佈而過著毫無意義的生活時，你將覺得膩煩。


Mar 4:
https://www.facebook.com/dilgokhyentseshechen/photos/a.305261330570.327447.294782830570/10153903649060571/?type=1

"Once you have been struck by the pointlessness of letting yourself be forever influenced and conditioned by your habitual tendencies, you will become sick of it. Once you know that it is sheer delusion to be preoccupied by thoughts of the future, and to lose your mindfulness and vigilance in the present moment, you will weary of it." Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche

「當你一旦驚覺自己總是受到習氣的左右和擺佈而過著毫無意義的生活時，你將覺得膩煩。當你一旦明白受困於計畫未來的念頭而喪失對當下的正念和警覺、且所得只是一場虛妄時，你將感到厭倦。」—怙主頂果欽哲仁波切

Photo: courtesy James Gritz.
感謝James Gritz提供照片


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