2015年4月6日 星期一

怙主頂果欽哲仁波切開示:聞、思可斷除較粗重的見惑,較細微者則唯以修和修所生真實智融入相續而消除之。


Dilgo Khyentse Rinpoche


怙主頂果欽哲仁波切開示:聞思可斷除較粗重的見惑,較細微則唯修和修所生真實智融入相續消除

 

http://quotes.justdharma.com/cutting-through-subtler-misconceptions-dilgo-khyentse-rinpoche/

 

Cutting Through Subtler Misconceptions (by Dilgo Khyentse Rinpoche)


Study and reflection will cut through your more gross misconceptions. But the subtler ones can only be dispelled by meditation, and by integration of the absolute wisdom that arises from it into your very being. To engender it, go to a secluded place and stay as much as possible in meditation, practicing shamatha and vipashyana — sustained calm and profound insight — to realize emptiness, the ultimate nature of all phenomena.

斷除細微見惑

學習(聞)可斷除較粗錯誤概念(註)細微的錯誤概念則唯透過禪修(修)將由此而生的究竟真實融入相續中才得以消除。為此,應隱僻之處,盡力修持止─也就是止靜和的禪修,以證萬法的究竟自性─空性。

頂果欽哲仁波切開示

中譯備註:misconceptions所指可能是無明,或見惑;由於沒有上下文可對照確認,暫時以白話翻譯為錯誤概念。


~普賢法譯小組Samantabhadra Translating GroupJampa翻譯 / Susane一校 / Emilia二校 / Serena 2015.04.06貼網願一切有情速入佛道、速證佛果

怙主頂果欽哲仁波切開示:萬法嚴飾著空性,卻從未使其敗壞染污。若能徹底了知萬法相依緣起之理,則不難在安住禪修時了知空性的見地。



怙主頂果欽哲仁波切開示:萬法嚴飾著空性,卻從未使其敗壞染污。若能徹底了知萬法相依緣起之理,則不難在安住禪修時了知空性的見地。


"Phenomena adorn emptiness, but never corrupt it. If you have a thorough understanding of the way phenomena appear through dependent arising, it will not be difficult for you to understand the view of emptiness while remaining in meditation. On arising from such a meditation and entering the path of action, you will recognize clearly the direct relationship between actions and their results. This will enable you to discriminate easily between positive and negative actions."

Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche


「萬法嚴飾著空性,卻從未使其敗壞染污。若你徹底了知萬法藉相依緣起而顯的道理,則不難在安住禪修時了知空性的見地。當你出定下座而進入行持之道,便能清晰認出行持與果報之間的直接關聯。你因而能輕易地抉擇善行與惡行。」

怙主頂果欽哲仁波切開示

~普賢法譯小組Samantabhadra Translating GroupSusane翻譯 / Emilia 一校 / Jampa二校 / Serena 2015.04.06貼網願一切有情速入佛道、速證佛果


怙主頂果欽哲仁波切開示:若死亡意味一切結束,那也就罷了;但中陰的神識卻如裸身處於暴風暗夜中掙扎的人,伸手不見五指且全然孤單恐懼。



怙主頂果欽哲仁波切開示:死亡意味一切結束,那也就罷了;但中陰的神識卻如裸身處於暴風暗夜中掙扎的人,伸手不見五指且全然孤單恐懼。


"It would be fine if death meant the end of everything, like a fire that is extinguished or water that is absorbed into dry soil. But it is not so. Even though we leave this body behind at death, consciousness wanders in the bardo, the intermediate state between this life and the next. The consciousness in the bardo is like a feather blown in the wind; it is like a naked man struggling on a dark, stormy night, unable to see even his outstretched hand in front of him, all alone and afraid." Kyabje Dilgo Khyentse Rinpoche.

如果死亡意味著一切的結束,猶如火被熄滅或是水被乾土吸收一樣,那也就罷了。但事實並非如此。即使我們死時拋下色身,神識卻在中陰此生和來的過渡狀態─之中流轉。中陰的神識就像是隨風飄盪的羽毛又像裸身處於暴風暗夜掙扎的人伸手不見五指且全然恐懼。

~怙主頂果欽哲仁波切開示


~普賢法譯小組Samantabhadra Translating GroupEmilia翻譯 / Jampa一校 / Susane二校 / Serena 2015.04.06貼網願一切有情速入佛道、速證佛果

2015年3月31日 星期二

堪欽慈誠羅珠仁波切台灣弘法的錄影播放:3/30~4/4 at 生命電視台 & Youtube


堪欽慈誠羅珠仁波切『佛教徒的基礎見地與實修』系列
生命電視臺
主題:如何面對幸福和痛苦(1) (2)
日期:4/3(五) 4/4(六) 時段:02:00 ~ 03:00
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堪欽慈誠羅珠仁波切『佛教的人生觀與幸福學』系列
生命電視臺
主題:信仰與人生(1) (2)
日期:4/2(四) 4/3(五) 時段:13:00 ~ 14:00
堪欽慈誠羅珠仁波切『佛教的禪修與心靈提昇』系列
生命電視臺
主題:認識自我 提昇心靈(2) (3)
日期:3/30(一) 3/31(二) 時段:23:00 ~ 24:00
主題:佛教智慧與心靈瑜伽修煉(2) (3)
日期:4/4(六) 4/5(日) 時段:23:00 ~ 24:00
喇榮慧光網站
http://larong-chuling.org/media.php?fPath=1137

慧光集(62) 《慧燈禪修階次二》4月4日(六) 上架


2015/4/4 慧光集(62)新書上架流通
慧光集(62) 《慧燈禪修階次二》,預訂於4月4日(六) 於寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會上架。歡迎十方道友請閱!
本書乃『慧燈禪修班』第二階段教材,共計十五篇:
為什麼現代人越來越沒有幸福感、如何面對痛苦和幸福、戒殺放生的功德、素食的意義、關於放生、世界和平共處的訣竅——平等生存、受戒行善的殊勝日、如何將病苦轉為道用、四諦——脫離生死的出路、二諦——開啟中觀門扉之鑰匙、十二緣起支——生命輪迴的次序、夢幻世界、佛教的物種起源說、佛教的世界觀、語加持的修法、金剛七句之上師瑜伽。
全省各流通處,將於2015年4月8日陸續上架。
寧瑪巴喇榮三乘法林佛學會:
地址:台北市汀州路二段115號5樓
連絡電話:0919-906189 (連絡時間11:00am--20:00pm)
開放請書時間:每周六下午2:30--5:30